这八卦图一成，就在天空之中破出一个大洞，然后有无数的天地灵气，日月精华凝成光柱直直的将伏羲整个人笼罩在内，就见八方云动，水流激荡，天空之中飘下妙音，片刻之后，那光柱隐去，就见伏羲盘腿端座于石台之上，那双目微睁，似看非看，头发散落，批于脑后，那脸上浮现宝光，两手放于胸前，一上一下两手虚托，犹如太极，两手虚托的正中，有一巴掌大小的黄色玉配，这正是伏羲用那望月通天犀制成的先天太极八卦图，只瞧着那伏羲双手微转，一股混沌气流从伏羲卤门冲出，开始只有一线粗细，最后越聚越多，居然形成了一片混沌色的云彩，那云彩之上显一先天之神，人首龙身，身体转折蜿蜒不只有几许大小，这正是伏羲的妖圣本相，而这伏羲的妖圣本相两手虚托的正是现在伏羲本体所托的先天太极八卦图，而在伏羲的妖圣本相身边各有一件乐器，一黑，一白，黑者为琴，白者为瑟，这琴瑟二器，围绕那伏羲妖圣本相来回旋转，由于太极轮回，那两器之弦，无人自动，所弹乐曲，清远悠扬，若人心醉。
原来就在这片刻时间之中，那伏羲以借这八卦图成参悟天道至理，已经归本还原，从获自我，恢复了自己原本妖族大圣的全部神通，而且更有精进，片刻之后伏羲收回原神，将那先天太极八卦图拿在手中盘玩，看着这身前的这一卷《洛书》喃喃自语道：“当初你夺次二物，使妖族不再为天庭之主，但如今吾亦不复为妖，从此为人，今汝顺应天道，不擅加阻拦，使《洛书》助我成道，今日你我因果以了，从此之后永不相见！”这伏羲话音刚落，就见那《洛书》上一阵云雾腾气，又变化为那一匹龙马，约入洛水之中消失不见了，接着就见那伏羲周身黄光一闪，就消失不见了，在原本那伏羲盘腿坐着的石台上，不知是有意，还是伏羲不记得了，那块五色石块还留在原地。
那伏羲炼成先天太极八卦图，这先天太极八卦图中包含有羲参悟天道，观那自然界中日月交替，星象，风水，雷电，阴阳的记忆，又结合伏羲自身精血，那望月通天犀全身的精华，而且这先天太极八卦图上所画八卦图象乃是由太极本无极，而后生两仪，而后生八卦之至理推出，以天地、山泽、雷风、水火之方位绘图，划出了大道混沌的太极八卦图，尤其是在那先天太极八卦图背后有伏羲以那结合那伏羲全身法力，用神魂烙印上的由妖皇帝俊所创之妖文当中的阴阳两字，这先天太极八卦图结合有太极，阴阳、八卦之力功可分阴阳，破虚空，乱五行，移山倒海堪破时空自成一界，后来那西王母见这先天太极八卦图威力非凡，也想仿制，但是这先天太极八卦图虽是由伏羲一人炼制，但乃天借其手，实属天成，那西王母又非圣人，如何仿制得出，最终那西王母结合整个西昆仑之力才制成一件仿品，但是威力还不足这先天太极八卦图的一半，但是还是被那西王母依靠这仿品闯出赫赫威名，以至这仿品被人以昆仑镜相称。
而后，在后世之中，将伏羲所制成的先天太极八卦图中八卦排列称之为先天八卦，而将那时伏羲在那一只乌龟背上的则称之为后天八卦，后世之中有人将这乌龟，与那《洛书》所化之龙马相互混淆，就将那龙马所化之《洛书》认为是由那只乌龟所驮而出，于是就将这《洛书》称之为龟书，而后又将那龙马化书，和那《河图》出世混为一滩，让人不分真假，着实无奈，而就在龙马伏羲离开此地不久，忽然从天空之中传来一声异兽的叫声，然后就见从天空当中踩着祥云，落下一头奎牛，那奎牛背上端坐一人，那人有五十多岁到了知天命之年，须发花白，但两只眼睛却不时的漏出一丝丝电芒似的精光，腰间配一柄四尺长剑，剑鞘为青色，上面有片片鳞片不知是用什么鳞甲类动物的皮甲包裹着的，剑柄是用细细的丝麻缠绕，在长剑之上还垂有一条一尺来长的剑穗，色为碧青随风飘扬，那男子的一手垂下，一手按在剑柄之上时松时紧，头顶现有五条白色云浪随风而动发出波涛之声，云浪之上有三朵碧青色的莲花骨朵以三足鼎立之势排列，莲花骨朵微微张开，缓缓的旋转。。
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