书籍的历史有多长，禁毁小说的历史就有多长，前一世，明以前的禁毁小说资料，都没能保存下来，存世最早的指实某部小说当禁的，是明正统七年（1142）国子监祭酒李时勉奏请禁止。目前，汤葵没有电脑，这个世界也不存在图书馆，交通和信息的闭塞，不像前一世那样信息爆炸，所以没有后世撰写的等等的书籍以做导索来了解这个社会时代背景的真面目。
大家都知道假如国家注重培养有知识的人，国家则存，如果只具备智者的外表，国家则亡。每个国家都有这种尖锐、触目和不可更改的区别——一面是发达的人，另一面是受难的人，一面是不得志、牺牲一切，献出了最多的力量、最壮烈的殉难精神的人，另一面是是踏在这些人身上而笑眯眯地趾高气昂地迈步向前的人。
不知道别人是如何，汤葵有一个习惯，要是想以最快的速度了解一个社会大概的全貌，那么不是去看正史也不是去看正统的文学作品，更不要提被改的乱七八糟的影视作品。汤葵喜欢看禁毁小说或者野史，在明代，自焚毁的法令。（除李渔的等书由于特殊原因，登禁目之外，清初禁/书的法令屡次颁发，大多没有附书目，无从知道所禁何书。）
虽然没有看过这个时代的禁/目，但可以肯定肯定是这个社会这个时代的禁/书。
只是看着手里的书，汤葵心里剧痛。摸摸心口，她有点为牛凤心疼。
中提及身为京城姑娘的牛凤，是个洁身自好的人，不嫖/娼不吸毒不赌博，同时却也是个风月雅人。京城青楼有四大名楼，鸳鸯楼、燕园、朱春阁、梦花想，人人都知道这最好的去处是梦花想，却道不出个所以然来，只觉得那梦花想脱俗。然王公子弟最常去的却是鸳鸯楼，而牛凤，如果去烟柳之地向来只在梦花想聚友宴客。她是梦花想的座上宾，顶级vip。
小说没有详细描写牛凤是如何与夜明珠相遇的，也许是在梦花想，也许是在酒巷子里，也许是在山水间。牛凤是个酷爱独游山水的妙人。旅行者所具有的行具就如金圣叹在的评语中所说：“胸中的一副别才，眉下的一副别眼。”要点在于是否有易觉的心和能见的眼。而牛凤，就是具备这种能力的人。
也许她不是一个优秀的有才干的人才，不符合这个社会所推崇的标准，却实实在在是一个文静而特别的人。
汤葵回想自己的人生，似乎比起牛凤的，实在不值一提，牛凤的潇洒，是她没有的。她上一世25岁的时候，听从家里安排，交往过一个男人，恰巧，那位男士是她的高中同学，在高中的时候就恋慕她许久。她也很认真和对方交往，只是最后还是分手了，她也发现了真实的自己，明白了自己想要的是什么。汤葵会好奇女性和男性的性别意识形成历程会有什么不同呢？无论在怎样开明自由的家庭环境中成长，女性处在一个歧视女性的社会，就必然会经历性别歧视，自身因为是女性而受歧视与压迫经验就形成性别意识的基础。男性主观上也可能有因为性别而发展受限制的经验，然而有些男性则是因为看到身边或社会中的女性受压迫，以及基于社会公平正义而接触女性主义，划分了男女之别。有了性别意识以后，女性便非常关心理论与实践的关系，觉得处处是战场。自己懂得追求自由与自我，但也带来痛苦与挣扎。汤葵是天生的gay，她的性别意识形成便跨过了那道坎。
而牛凤，似乎并不是天生的gay，反而是夜明珠诱导她跨过了这道门槛。那女侠夜明珠也是个风流倜傥的京城姑娘，是个双儿，喜好猎奇，生性热情奔放，*、名家高徒出身却悄悄化身为女侠行侠仗义、打抱不平。平日不做那女侠夜明珠之时，便也喜欢流连青楼戏班等烟柳之地，捧角狎妓、赌博样样拿手。但她却并非是个纨绔子弟，相反，她在文采上，也是有成绩的。只是后来，众人都知道女侠夜明珠开始劫富济贫而名声大噪，十分受老百姓的欢迎，却不知道，夜明珠真身已是中了探花，皇榜加身。世界上哪儿有不透风的墙呢？时日久了，自然会谣传一二。或真或假，半真半假，直至后来，真相被揭开。这已是后话，暂且不提也罢。
小说中还提及，牛凤在梦花想有一位红颜知己——轻虹公子，这位公子只卖艺不卖身，倒是一位桀骜的主儿，难得牛凤入得了他的眼。作为好友知己，他倒是两肋插刀，牛凤出柜的第一个人，便是他，自从夜明珠与牛凤确定了关系，幽会时便多是他在打掩护……
“凤儿。”
乍一听这声音，汤葵还没反应过来，来人掀开了车帘，汤葵才受惊地放下手里的书，“大姐？”
“好凤儿，你做的很好。”
牛凤麟朗朗笑道：“你这痴儿，又开始犯痴了。女儿家，大好的河山风光你不看，偏要窝在这窄小的车里看那劳什子的杂书看个没完。”
看来牛凤麟的心情甚好，并未苛责汤葵，只是笑着略略表示不满。
汤葵赶紧爬下马车，站在她大姐身侧，可真是有压力，牛凤麟身高太高，她得仰视。
“大姐怎么来到此地？”汤葵察言观色地发出问题。
“你这痴儿，你看看这都到哪里了？”
汤葵“啊”地一声，左右打量，却发现，这里竟是到了一处别院，四周具是农庄。
不禁茫然：“这是哪儿？”
“此处是精河县，是游山玩水的好地方，离京城还有三百里地了。”白四站在牛凤麟身后替她解答。
汤葵心里“咯噔”一下，保不齐这七王也在。
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