当父汉母满出身的毓敏同学还没有穿越过来之前，在二十一世纪那边早已看过了不少的清穿大剧，也看了许许多多的红学文章。
她自是知道：胤祥、弘晈、弘晓这几个都是有诗词作品传于后世的。虽说是这几人都是爱新觉罗氏骑在马背上打天下的野蛮酋长努儿哈赤所传后裔，但是自打大玉儿怀里抱着小福临入关以来，爱新觉罗一家子在紫禁城里已经享过了八九十年的尊荣富贵。
康熙朝历经了六十多年，这是人尽皆知的事情。康熙的爸爸顺治则是从少年福临成长成五台山出家的青年和尚，一辈子不爱死记硬背历史年表的毓敏同学算不清准确的数字，只能在心里头偷偷估摸着：按照顺治皇帝的履历看起来，这顺治朝大约也就是十多二十年的样子。再加上如今已是雍正八年，合起来这么一算：满族八旗精兵在多尔衮大王的指挥下，武力入侵山海关，攻进北京城里来暴力执掌了大中华皇帝玉玺，可不就是八十多九十年的资历了吗？
满族同胞们花了这么长的时间来努力学习文明礼仪，学习诗词歌赋和道德文章，这八九十年的时间说多不多，说少倒也不少。
后世的人都说，真正有内涵的天赋富贵之气，绝不是两三代人可以培养得出来的。八十多年的时间其实是不够把野蛮人改造成真正的绅士和淑女，却恰好足够完成一个华丽丽的包装。整部红楼梦里处处都可以读得出来有钱有势的暴发户家族，一心想要把自家妆扮成世代簪缨的体面人家那样一种“装”的气息。
出身于野蛮部族的八旗酋长们忽然抢下来这样一片大好花花世界，自然就要学着汉人开始装b学习文明礼仪，红楼梦里一再强调“钟鸣鼎食”、“簪缨世族”，这里头就是透着这么一层意思的。红楼梦里的焦大不是说过吗？他是有功之人，当年在死人堆里把老太爷背出来的！足见贾府老太爷在三代之前还是满族八旗骑兵指挥官。八旗入关之前酋长们能有个屁的文化啊！簪缨什么的，鼎食什么的，摆明都是装的！
所以到了康熙朝的晚期，大清帝国终于就涌现出纳兰明珠和纳兰容若这样的大才子。“人生若只如初见，何事西风悲画扇”，倾世佳篇，足以证明骑马射箭的满族同胞也可以是才华横溢的，所以怡府里头胤祥、弘晈、弘晓这几个都会作诗，都能给丫鬟们起出些精致小巧的名字来，此事不足为怪。这是爱新觉罗氏、钮祜禄氏、乌拉那拉氏、叶赫那拉氏、傅察氏……以及各种各种氏，几代满族领导阶级不懈上进的结果，是野蛮民族向着文明社会努力进步所取得的斐然成就！
反倒是曹雪芹在三十多岁的时候能够写得出红楼梦来，才显得十分可疑！
曹雪芹的爷爷曹寅据说是包衣奴才的出身，只因为曹寅的妈妈是康熙皇帝玄烨婴幼儿时期的贴身奶妈，一边把小玄子奶大，一边又把自己亲生的小寅子抚养成人，所以令得御前带刀侍卫曹寅和康熙皇帝之间，后来终于有了那样深厚的一层奶兄奶弟情谊。这才令得曹家后来享有了好大一番繁华富贵。小寅子其实就很像小玄子身边的宠臣小桂子韦小宝！在少年康熙擒杀鳌拜的战役之中，御前带刀小侍卫小寅子功不可没！
越看小寅子赶脚越像小桂子！
韦小宝的孙子能掰得出红楼梦这样一本盖世神作来？打死了毓敏也不敢相信啊！
若说是纳兰容若写得出红楼梦来，毓敏才肯相信！
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