谁也不曾想到，刚脱了牢狱之灾不过三两天的鲁智深竟然又起了杀心，在登州城里杀了慈幼局上下七名主事小吏，一身僧袍血染浸透，六十二斤的镔铁月牙铲上更是飞血成瀑。整个登州慈幼局宛若人间地狱一般，从门外街边到里面三进两院，随处可见横卧惨死的尸首。最为动人心魄的，那局中主事，一颗头颅被拍得骨糜肉碎，成了一个烂西瓜，情状极为惨烈。
平生不修善果，只爱杀人放火。
当西门庆听得下属禀报后，心里不由自主冒出这么两句话来，却是后世《水浒传》中施耐庵对那“花和尚”的评价。
不过，观鲁智深之前所行，死于其月牙铲之人虽众，却都是奸恶之徒，现今骤发此事，其中必有蹊跷。
纵观一部《水浒传》，论真英雄，真好汉，唯鲁智深一人矣。
世人拜佛崇佛，实乃外求权威，以他人之法为我之法，行尸走肉罢了。那五台山的智真长老，之所以认为鲁智深有佛性，只因此人自信自力，不惑不迷，自见本性，不假外求。
观鲁智深行事，尽皆直道而行，遇事不躲不避，所行所为，直问本心不顾他，真可谓“禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人”。
一路策马直奔，西门庆心中却有计较，这鲁智深既然杀人，那人必也有该杀之处。只不过一下子杀了七名官吏，纵有万千缘由，只怕也难遮得此事。
不过，这时代毕竟不比后世，治国理民实行的乃是礼法之道，礼在法之先，杀人罪名亦有法外开恩之举。
果然，当西门庆赶至登州城府衙时，乐和却是已经将整件事的来龙去脉打听清楚，却原来这登州慈幼局一干人等黑了心肝，将局中幼儿幼女卖入娼寮妓寨，稍有不从者，断食鞭笞，甚而有折磨至死者。
此等行径，可谓人神共愤，只不过平日里看守严厉，一旦入了这处魔窟，想要逃出，却是千难万难。
也是事有凑巧，鲁智深今早正在慈幼局门前一处摊贩上买些吃食，却正撞见一个半大小子从局里脱身，翻墙而出，却不想被当场逮着，却是一顿好揍。
想那鲁智深本就是路见不平要踩上一脚的人，见此情景如何忍得，当即上前，赤手空拳将两个慈幼局的小吏打成了猪头一般。也亏得这“花和尚”自那次三拳打死郑屠后，抡胳膊打人都注意留几分力气，不然的话，只怕这两个小吏当场就得交代了。
赶跑了那两小吏，鲁智深正待问那小子其中情由，却不想那半大男孩竟“噗通”一声跪在当场，朝着鲁智深连连叩首，哀哀央求其救自家妹妹一条性命。
那小男孩能从慈幼局中翻墙逃出，显然也是个性子机敏的，当即长话短说，将那处“人间地狱”捡关键处说了一些，却把个仗义豪侠的“花和尚”恼的暴跳如雷，紧赶几步到了那摊贩前，一手抄起斜倚在墙上的镔铁月牙铲，怒冲冲闯进了慈幼局。
后来的事情自不用说，局中一应惨象，即便是鲁智深这等在战阵上见识过尸山血海之人，也感到浑身发寒。那慈幼局的后院磨盘之上，犹有骨血残迹，却是将一身患残疾的弃婴磨成血肉，做成馒头馅，用来喂养局中其他孩童。
此等酷烈情状，自也怪不得鲁智深会大开杀戒，将慈幼局上下一干官吏尽数砍杀。
公堂之上，鲁智深五花大绑跪在当中，堂下，却是那慈幼局一干官吏的亲眷家属，人人哭喊嘶嚎，乱成一片，却是要那孙知府判鲁智深杀人偿命。
之前乐和就以物流所名义拜见过知府相公，点明这鲁智深是自家恩主看重之人。
那孙知府本就将西门庆看做自家仕途前程的转折点，平日殷勤逢迎，三日一请，五日一宴，但凡节日更是主动上门拜见，甚至前些日子后宅二娘潘氏的寿诞，也不知怎么传出去的，这孙知府竟也遣人送来重礼。此等行径，哪里有半点士人风骨。
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