第一百五十一章 灵器与灵气(2/2)

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“哈哈-----是呀!仙姑是不会做这样的生意的。可我老头是天天在仙姑庙门前做生意的呀!既然我天天在这做生意,那就有可能再碰到那样的下雨天,就有可能再碰到仙姑显灵呀!”

老头也很有口才,虽然高阳的话,让他一时有些手足无措,可他还是很快就反应过来。并且还辩论了一句很有力度的话。

“嗯!你说的很好,从概率论上来说,这种可能还是有的,连买彩票中大奖都有可能,你这种可能真的是很大呀!”高阳半认真半嘲笑地和老头又说了一句笑话。

“是呀!有可能,有可能呀!”老头赶紧陪着笑脸附和起来。

“好,再给你一千,这桃木剑归我了。”高阳是一个干脆利落的人,他也不再和老头啰嗦了。直接又从兜里掏出一沓百元大钞,他自己数了十张,然后递给了老头。

“谢谢小兄弟,你可真的是一个大方的人呀!祝你好运,发大财!”老头看高阳终于把他的桃木剑给买走了,并且还让他赚了好几百,心里当然很高兴了。

这老头,现在一边用黄绸缎重新把桃木剑包好,然后又双手递到高阳的手里。最后,还不忘给高阳送上几句吉利话。

“谢谢大爷!那就再见了。”高阳说完拿起桃木剑和盛帝钱,就从老头的摊位前走开了。老头看着高阳的背影,嘴角还挂着诡异的笑容。

高阳真的把老头的这一把桃木剑买了。要说高阳就真的这么傻吗,他看不出这桃木剑有什么问题吗!还花一千块钱,把它买了。

不,高阳当然看出来了。就在高阳刚才听那老头在讲这一把桃木剑是如何开光的故事时,高阳已经用异能仔细看了这一把桃木剑。

高阳看到这一把桃木剑还真的能发射出一些奇异的光芒,就象是这一把剑的剑身之中有一颗夜明珠一样。在这一把桃木剑的周身都有一层荧荧的光芒笼罩着。

不管高阳相信不相信老头说的故事是真的,反正,他用异能看了剑之后,就能断定这一把桃木剑不是普通的桃木剑,应该和那盛帝钱一样,算是一件灵器了。

高阳早就知道,自己已经踏上了修真之途了。自己以后想要在修为上有所提高,就必须借助一些灵器上的灵气。

灵器是一种很难寻找到的东西。普通人就算是碰到了也认不出来。只有修真之人,才能用自己的‘火眼金睛’,分辨出普通物件和灵气的区别。

灵器,作为一种罕见的修行辅助器,对于修真之人是大有好处的。可对于普通人,它几乎没有什么作用。

灵器也并不是指具体的某一件东西。也就是说,灵器不拘泥于某一种形式。并不是说,非得是古铜钱,或者是古玉器,才能成为灵器。别的物件都不行。

任何物件都可以成为灵器,只要它身上拥有灵气,它就是灵器。也就是说,灵器是拥有灵气的器物,并不是说灵器,只是指某一种古玩或者字画。

当然,灵器最多的地方,也就是在一些古玩之中了。因为古玩之中,有很多东西是从地下古墓之中盗取或者是发掘出来的。不管那一种形式,都有可能让灵器重现于世。

灵器,之所以往往会产生于古墓之中,这和古墓长期封存是有直接关系的。灵器所蕴含的灵气,其实是一种阴气,一种纯阴之气。

在这里,我们不要把阴气都理解成不好的气体。也就是说,不要把阴气理解成‘潮气’之类的漳气。

在修真文化中的阴气,和生活中的潮气是两码事。根本不能相提并论。

修真文化之中的阴气是指大自然的阴气。也就是说,这里的阴气,是指组成大自然最基本的两种元素——阴阳之气,其中之一的阴气。是和中医理论之中的阴阳之气一脉相承的。

修真文化与中医理论自古就是一回事。二者都是在研究大自然之中的阴阳之气对人体的作用。

当然二者也是有区别的。这区别就在于,中医理论的目的是治病救人,而修真文化的目的是修身养性,让人的身体与大自然和谐统一,让人体达到延年益寿的目的。

然而在普通的环境之中,阴阳之气是和二为一的,根本分不出那里的是阳气,那里是阴气。(要是大自然之中阴阳之气不统一的话,那地球上生命也就不能存活了)

可是在一些特殊的环境之中,阴阳二气是可以分离的,这种地方就是埋藏在地下的古墓。

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