第一百一十九章九龙助风力,十凤演仙诀(1/2)

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听风台,声声清呖回荡清霄。

伏瑶轸站在潮音台遥遥相望。

伏衡华双目紧闭,坐在八卦台上。双手捧着神洛天书,身边环绕九只金凤。

“凤为风神,凰为火精。如今他身边显化九凤,是缔结了九种风神大道?《九度扶风仙经》果然推演出来了?”

一凤居中,八风占位八方,  赫然是八卦九宫格局。

周围和伏衡华一起推演功法的伏家修士们大笑起来。

“成了,成了!炼气九篇,筑基九篇,俱全矣!”

伏夏翟体悟《九度扶风仙经》的前两大境界,隐隐约约对“结丹篇”有了新的顿悟。

但下一刻,他脸色变幻。

“不对,  这是神州时代的功法。我们换到当今,根本无法修行啊。”

神州时代的扶风仙经思路。

自身为一道风,再兼修八方之风,  让自身的风气流动对应整个天地万气运行。

如此一来,呼吸之间法力自动增长,堪称仙典之最,已经有一世天书的味道。

但换成当下这个时代,如何以一风对应八方之风?

推演现金版本的先决条件,是将“天地万气图”完善。

不完善天地万气图,便无法招来八方之风,无法达成自身与天地的大和谐。

不仅是他,其他修士在推演功法时,也察觉《九度扶风仙经》和当今时代的不协。

虽然完成功法,  但这个时代无法修炼啊。

轰隆——

地动山摇,九条金龙从地下涌出,冲向九只金凤。

龙凤相争,狂风与龙气纠缠。

衡华忽然睁开眼,  双手一转,先天八卦图困住九龙九凤。

“九风之道,何须一味遵循古法,我们依着第二、第三方法,重新把根基铺出来便是。”

说着,他头顶第十只凤凰出现。

展翅间有九种风显现,将一对龙凤捕捉,以龙纹凤章撰写全新的炼气功法。

伏向风等人急匆匆赶来,只听龙吟凤鸣,大道灵韵随风而动,传递至众人脑海。

“风音传道?”

众人闭目聆听。

傅玄星和恒寿虽然不是伏家人,但风音蕴含的大道奥妙直接映入他们脑海。

伏衡华摒弃“八方之风”的理念,转而采用天地间九种不同属性之风,作为九度根基。

清风,清微之风,化养万物者也。乃仙家最常用的一类灵风。亦是九风之首。伏家有好几套与清风有关的道法剑诀。衡华以此创出一篇《清风玄德篇》,其他修士将各种道法、剑诀改良后填进去。仅这一篇,便足矣修炼到结丹境。

炎风,携带日火炎气的暖风。龙凤相合,显化一篇《大日风神经》。

寒风,与炎风相对,  是带着阴寒之气的风,亦有《玄冥寒风诀》出现。

天风,  修士参照九霄大气之上的神风而来。大成时,  可呼唤九天罡风。此篇为《天风化罡诀》。幽风,幽冥之风,与九天罡风相对,与鬼道相近。伏衡华前番见过天阴散人,略有所得。加上伏家一众修士在侧。当衡华提出大纲后,伏瑞应助他将《九幽通灵经》编出。

烈风,又作飓风,象征风的破坏力。这篇功法刚一出现,便引动飓风海啸,蟠龙岛周围浊浪怒号。这一篇,是伏夏翟借助众人之力,将自身功法改良修缮而来。虽然他无法重修,但对族内后辈有莫大帮助。

玄风,又作旋风,参考伏向风的灵气斡旋,是正反旋转的一种风。自带天罡法“回风返火”的修炼秘要。

伏向风参悟这篇时,神情古怪。

“这不就是我的《灵旋风华诀》精简版?不对,应该是改良版?但只有炼气层次。”

但这是地典层次的炼气心法。修炼到筑基后,对接伏衡华刚刚改造的《灵旋风华仙诀》。

阴阳风,又作晨暮风。以一日之阴阳,体现阴阳之变化。其大成的阴阳神风,是太玄宗的标志性手段。

傅玄星察觉这篇功法,仔细琢磨推敲。

似乎……对我帮助不小?

伏衡华看了一眼傅玄星,没有多言。

能将太玄阴阳神风法融入九风大道,多亏这一路上与周潇、傅玄星相伴。通过观察他二人,伏衡华才能创造出来。

景风,又作四时风。四季祥和之风,体现春夏秋冬之理,乃时序之风。其大成后,类比九大真水中的宙光神水。

这一篇并非衡华所作,而是伏瑞应推演出来的。

九篇练气法推演完毕,随后衡华头顶第十只凤鸟演化筑基九风法。

其他九只凤凰脱离金龙,纷纷围绕在凤鸟身边。

神洛天书上面迅速转动大道篆文,演算筑基三境九层的行功法诀。

伏瑞应等人激活玉俑,让九尊玉俑同时推演筑基法。

伏丹维赶到时,周围已经碎了上百个玉俑。

他长长一叹:“这次,延龙东域的传功偶人,价格又要上涨了。”

招来伏应谷,吩咐他去其他水域采购。

“涨价的不要,不要跟白玱联络,去炎水或者东海。”

“是。”

伏应谷立刻安排人去购买。

三日后,伏家一众人将筑基九篇推演出来。

玉俑已经用尽,金偶和木偶也毁了数百个。

虽然《扶风仙经》神州版不能真正修行。但衡华等人已经把筑基篇总纲推演妥当。以此为模板,对诸修推演新版本起到至关重要的作用。

九篇功法归一,十只凤鸟围绕衡华呖呖鸣叫,宛如一颗玲珑剔透的大道金丹。

结丹!

《九度扶风仙经》可以缔结十种金丹。

九风各自演化的金丹以及九风合一的“九元风神金丹”。此金丹堪称天下万风之祖,几乎媲美天书演化的金丹。

只不过,这其中到底差了一线。

有了这一个多月的推演,伏衡华道行精进,已然明白天书地典的微妙察觉。

地典极致,修行进度比《吞灵诀》快九成,无限趋近于一倍。但就是这一点微小的差距,决定了地典天书的差距。

因为任何以人力智慧对照天地,所推演的功法,必然存在误差。

神州时代,扶风仙宫将万气运行和实际误差,缩小到“五千年一个弹指”的差距。但即便如此,也无法推演天书。

因为天书不能仅仅依托这方天地。

天书自成一体!

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