……
【但是秦朝以后，随着寻药屡屡失败，吃大户的风险越来越大，方士们便开始着手炼制长生不死药。】
【西汉时期，炼制活动南北皆有。】
【北边有李少君、栾大为首的汉武帝钦定丹砂炼制产业群。】
【南方有淮南王刘安领导下的地方水银精炼集团。】
北方：丹砂诸药→黄金→神仙
南方：水银诸药→黄白→神仙
【据考证，此时南北双方并没有炼丹的概念，都是以原料炼成金属或金液，都有妙用。】
【如后世所载的“丹金”，抱朴子说：用其餐饮，可图长生。】【可惜，最后长生药没做出来，豆腐倒是做出来了。】
……
西汉.武帝时期
刘安闻言得意一笑，看来本王功绩颇大啊，居然让后世念念不忘。
又想起刘彻给自己摊派的推广豆制品的任务，他就一阵头大，这小子倒是会使唤人，让他诸侯王干这种事。
不知道他炼丹很忙吗！
……
【到了东汉时期，最早的一批金丹著作终于问世。】
【主要原因是人们用丹砂炼不出黄金，但是误打误撞发现还可以炼成丹砂。】
【丹砂炼制后的还原成品也是红色，被炼丹家误认为是丹砂。但其实一个是硫化汞，一个是氧化汞。】
【这种类似灯塔水母返老还童的现象让炼丹家们兴奋不已，由此便产生了名为“还丹”的不死药。】
{武侠仙侠必备丹药：大还丹[狗头]}
｛九转大还丹｝
【东汉魏伯阳编著了一部炼丹术的著作《周易参同契》，是世界公认现存的最古老的炼丹书。】
｛东方贤者之书｝
｛放屁，明明是西方周易｝
【其中叙述最详细的部分，也是书中的核心内容就是炼制“还丹”。】【方法是将15份金属铅放在反应器四周，加入6份水银，再用碳火加热，便生成铅汞齐，增大火力，逐渐蒸发水银，铅会被氧化为一氧化铅和四氧化三铅。】
【反应完毕时，会生成黄丹，即黄芽。】
【再与9份水银混合，捣碎、研磨入丹鼎中长时间熬制，丹鼎上部得到红色的产物“还丹”。】
【这种“还丹”就是氧化汞。】
【此书还参同大易、黄老、炉火三家之理而会归于一。】
【以乾坤为鼎器，以阴阳为堤防，以水火为化机，以五行为辅助，以玄精为丹基，言坎离水火、龙虎、铅汞之法像。】
【自汉以来，无论内丹外丹，书籍都以此为理论而发挥。】
【魏晋南北朝时期，东晋道教学者葛洪综合前人各种学术思想，写出了有名的《抱朴子》，系统地总结了晋以前的炼丹成就，并记载了大量的古代丹经和丹法。】
【从此，炼丹成仙的方式终于系统成经，并且分为了“金丹术”与“黄白术”，一个负责炼制仙丹，一个负责点石成金。】
……
秦朝.始皇时期
嬴政怒气渐消，毕竟徐福远去海外，能不能活着回来都不一定，再生气也没用。
他对左右伏案写字的一群史官道：“记下来没有？一字不差！”
史官们连忙点点头，举起手中纸稿，上面赫然画面了天幕所述的各种理论图和炼丹方法。
嬴政满意的点点头，又对李斯道：“丞相，先别急着杀那群方士，把他们关在一起，为朕研究这还丹！”
李斯闻言面色一苦，本来大好心情瞬间消失：“陛下，看天幕这语气，还丹似乎不是什么好东西啊！”
“嗯？不能用金丹术得长生，还不能用黄白术点石成金！”
李斯无言，要是真能点石成金，那大秦怕是真可以横扫天下了，直取欧洲了，可这明显不可能啊！只得拱手告退。
……
西汉.武帝时期
刘彻看着天幕对李少君、栾大道：“二位先生看这天幕所说还丹如何？你们是否能炼制！”
李少君、栾大相视一眼，齐道：“不敢请耳，固所愿也！”
刘彻放声大笑：“那就麻烦二位先生了。”
李少君栾大二人也是大笑，心中想到，这老货吃了这还丹怕是命不久矣，干完这票他们就跑路！
……
明朝.嘉靖时期
朱厚熜再次运功一个小周天，轻吐一口浊气，看着天幕所说，面露不屑：“过时的东西，有什么好说的，金石丹药毒性甚重，不见前朝多少因服丹暴毙的皇帝？唯有以人补人，方得长生之道。”
他瞥了一眼身旁的小太监，那小太监正端着一盘新鲜出炉的丹药，丹药色泽红润，香气扑鼻，乃是红铅、初女乳汁与童子尿所炼。
嘉靖帝满意地点点头，心中暗自得意：“自朕服用此丹以来，只觉身体日益强健，精神愈发矍铄。待那天幕再传授些仙术，朕定能羽化登仙。”
“来人，将这丹药送给严阁老，让他先试药。”嘉靖帝淡淡吩咐道。
小太监闻言，忙将丹药送至严嵩府上。
严嵩府中。
严嵩看着小太监递来的丹药，红润的老脸瞬间煞白，颤颤巍巍的拿起一粒丹药服下。
闭上眼，严嵩感受良久，只觉体内一股火热，精神却亢奋无比，家伙事也是变得梆硬，恨不得将家中妻妾拉过来就地正法，热的他七窍都流出丝丝血迹。可他却好似习以为常，对小太监道：“告诉陛下，此丹无毒！”
“噗！”
看着小太监离去的身影，严嵩猛地吐出一口鲜血，连忙用衣袖擦拭嘴角。
心中恶狠狠想到，就凭他天天给朱厚熜那昏君试药，他就贪污的心安理得！
谁也没资格说他！
……
【唐之后，内丹学说兴起，金丹黄白之术便与之区分，形成了“外丹”这一不同类别。】
【有名的金石药也是从这时候开始发迹，金石药泛指一切矿物药，包括金、玉、石、卤、水。】
【如魏晋到唐初被人当成毒品滥用的五石散就是金石药，致使无数人丧命，以至孙思邈呼吁“遇此方，即须焚之，勿久留也”，才在唐朝逐渐销声匿迹。】
……
东汉末年
正在编写《伤寒杂病论》的张仲景猛地一惊，居然有人敢滥用五石散？
不知道这玩意吃了以后燥热难耐，心绪难宁，久服甚至会生疮暴毙！
这都有人把五石散当饭吃？
张仲景心中惊骇，连忙把书中关于五石散的篇幅全部烧毁，万不可留于后世！
否则遗祸无穷，那他的罪过可就大了。
至于如何治疗伤寒，再让他想想其他办法吧。
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