第36章 宋应星与灵性时代(1/2)

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“下一步难道就是化灵?”

赵正总结猜测。

“对!”

方真源颔首:

“炼虚第一步,是大多数修士所处的过程。哪怕有的修士成就了周天灵尊,但只要一次化灵都没成功,那他仍旧处于‘炼灵’的这一过程。”

方真源继续:

“而炼虚的第二步,就是化灵,又被称为‘化虚’。这一步,是整个虚路上较重要的过程,起到承前启后的作用。”

“如何承前启后?”

赵正询问。

“事实上,当修士能够撬动的灵性达到一定数量后,他最常用的那个灵性会自然壮大,契合度也会增高,此时,修士会福至心灵,自然而然地成功化灵。只不过,这一过程相当漫长,对灵性数量的要求也颇高。这就是化灵的‘承前’作用:当灵性达到一定数量时,修士会水到渠成地成功化灵一次,是风险最低的化灵法。”

方真源解释。

“那究竟要多少数量的灵性才能顺畅化灵一次。”

赵正追问。

“数量上,有实验证明,在148-256道灵性之间,修士最常用的灵性通常可以化灵。但也仅此而已了,按照这种方式化灵,修士每次化灵成功后更换常用灵性,即便是周天灵尊,一生也只会化灵三到四次了。”

方真源叹息。

“那启后呢?”

赵正疑问。

方真源捻须:“灵性本质虚无,修士化灵的过程,就是一步步接近灵性本质的过程。而自从有了基台的帮助,再加上各家钻研出来的秘法。人们发现,随着化灵次数的增多,一些灵性数量低、化灵次数多的修士,竟然可以跨越境界之差,强行压制另一些灵性数量多、化灵次数少的修士。也正是这一现象的频繁出现,让人们真正开始重视‘化灵’的研究。”

“所以,化灵的启后作用究竟是什么?”

赵正继续求解。

“别急,听我细细讲来。”

方真源笑颔:

“这一现象表面上看,只是证明了修士可以依靠化灵次数跨越灵性数量进行跨境界战斗。但深入研究发现,修士掌握的化灵次数越多,每次战斗时化灵的速度越快,达到一定数量后,在一定的范围内,能够强行剥离对方修士的灵性,甚至更厉害的,可以剥夺对方灵性,化为己用,就好像自己展开了领域,而对方进入了禁地一般。”

“跨越境界、领域展开,这些都是修士掌握的化灵次数越多才出现的。所以,这就是化灵的启后作用?”

赵正总结推测。

“远不止这些。”

方真源摇头:

“掌握的化灵次数越多,修士的灵性运用手段也越强大和多样。数万年前,灵性修行初生时,就曾有修士,凭借当时的虚构话本,加上自己对身边之事物的用心探究,还原出所谓的天罡地煞神通。不过,到了如今的时代,这些神通已经不再神秘,各家势力都有属于自己的神通,只不过,我们如今称为灵性罢了。”

“这还是前辈第一次提起数万年前修士的情况,不知道前辈能否说的更多些?”

赵正求问。

“你想知道些什么?”

方真源笑颔。

赵正低眉沉思:

“例如,数万年前,灵性修行是如何出现的?第一个掌握灵性的修士又是谁?”方真源展颜一笑:

“这个问题简单。反正你成为奉卫后,也要通读这些古史,增加对四域各势力的了解,今天我且先宣讲一二。”

“多谢前辈。”

赵正拱手上举。

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