诸侯嗫嚅未应。
注：【嗫嚅：nieru，想说话又吞吞吐吐不敢说出来的样子】
鲁僖公奋然说：“盟主必须是仁义名闻天下（仁义布闻），人心悦服的才够资格。如今楚王依仗武力强大，绑架公爵，有威无德，人心疑惧。我们在座各位都与宋国有同盟的友谊（吾等与宋俱有同盟之谊），如果坐视不救，就只知道奉迎楚国，恐怕会被天下豪杰耻笑。楚国如果能释放宋公，就此结为盟友，我敢不听从命令吗（终此盟好，寡人敢不惟命是听）？”
众诸侯都说：“鲁侯说得对。”
仲遂将这些话私下里告诉成得臣，成得臣转告给楚成王。
楚成王说：“诸侯拿作为盟主的道义来谴责我，我还能违背道义吗？”
于是就在亳都郊外重新建筑盟坛，定在十二月癸丑日，歃血盟誓，祭拜天地神灵（歃血要神），共同赦勉宋国的罪过。
约定日子的前一天，把宋公释放了，与众诸侯相见，宋公且羞且愤，满腹不高兴，却又不得不向诸侯道谢。
当天，郑文公拉着众诸侯恭请楚成王登坛主盟。楚成王执牛耳，宋、鲁以下次第受歃。
注：【次第受歃：依次喝血。歃，古人盟会时，嘴唇涂上牲畜的血，表示诚意；用嘴吸取】
宋襄公敢怒不敢言。
仪式完毕，诸侯归国。
宋襄公听到传闻（讹闻）公子目夷已即君位，就要逃奔到卫国避难。这时公子目夷派遣的使臣已经来到，转述说：“臣之所以暂时代理君位，是代替君主守国。国家就是你的国家，为什么不回来继续作君主呢（臣所以摄位者，为君守也。国固君之国，何为不入）？”
不一会儿，法驾齐备，迎接宋襄公回国。
注：【法驾：天子或君主车驾的一种。天子的卤簿分大驾、法驾、小驾三种，其仪卫繁简各有不同】
目夷卸任临时君主职务，退回到臣子的班列（目夷退就臣列）。
胡曾先生论宋襄公之释，全亏公子目夷定计，神闲气定，全不以旧君为意。若手忙脚乱，求归宋襄公，楚益视为奇货，岂肯轻放。
有诗赞云：
金注何如瓦注奇？新君能解旧君围。
为君守位仍推位，千古贤明诵目夷。
又有诗说六位诸侯公然媚楚以求宽，明明把中国操纵之权，授之于楚，楚目中尚有中国乎？诗云：
从来兔死自狐悲。被劫何人劫是谁？
用夏媚夷全不耻，还夸释宋得便宜。
这是公元前639年发生的事。
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