他在网络上，总是能刷到关于汉朝时期‘戏法’的表演，实际上这就是汉朝时期的方士术法，他们会在公开场合施展一些小把戏，如变出火焰、烟雾等，声称这是神灵的显现，以此来反驳太子的行动。
为了反抗太子刘据的打压，这群人估计还会使用散布谣言，污蔑太子刘据清除他们是出于个人私利，或者是对神灵的不敬，企图煽动百姓对太子的不满情绪。
方士和巫师在长期的活动中，可能已经与一些权贵、官员勾结在一起，形成了利益集团，当太子刘据对他们进行清除时，这些势力必然会进行反击。他们可能会利用自己在朝廷中的关系，向汉武帝进谗言，诋毁太子的声誉和行动。
想了想，陆煊不由得进行提醒。
“朝廷内，不仅仅只有汉武帝沉迷方士，部分官员可能本身就迷信方士和巫师的法术，认为他们能够为国家带来福祉；这些官员估计会反对你的行动，认为你是在破坏国家的宗教信仰和传统。”
“还有一些官员可能担心清除方士、巫师会引起社会动荡，影响自己的政治地位和利益；他们会以稳定大局为由，劝说汉武帝阻止你的行动。”
其实最麻烦的，是汉武帝。
官员、百姓们还好。毕竟，古代时期，帝王意志凌驾于一切之上。
特别是这种已经掌握一切权利的地方。
汉武帝对方士和巫师的态度一直比较复杂，他渴望长生不老，对方士的丹药和法术有所期待；同时他也对一些方士的欺诈行为感到愤怒。
刘据在清除方士、巫师时，需要谨慎处理与汉武帝的关系，以免引起汉武帝的不满。
如果汉武帝不支持刘据的行动，甚至反对他，那么太子的努力将会受到很大的阻碍。
总之，该说的也都说了。
遇到的困难。
如何处理。
如何清除方士。
还有百姓、官员、皇帝这三个因素，在这件事情中间的影响。
陆煊给刘据一一分析了一番。
刘据将这些全部记在心里，他知道陆师身在后世，并非时时刻刻都能在自己身边，而两界时间流速又完全不同，自己需要格外小心。
方士的事情解决方法，刘据目前已经知晓。
随即他立刻问出了自己更为关心的另外一件事情。
那就是公孙敬声的事情。
他对于这个人无感，哪怕对方和自己有着一定的血缘关系。
但他必须着重考虑这个人，因为这个愚蠢的家伙，让原本的历史上，自己连累遭殃。“陆师，公孙敬声这边的事情，我该如何是好？”
闻言，陆煊几乎没有多想，立刻拿出一套解决方法。
对于公孙敬声，他这段时间一直在搜索各种资料，归纳总结处理的方法，当然他的努力并没有白费，确实寻找到了一个对刘据很有益的方案。
“按照我们后世的话来说，公孙敬声需要一定的教育与引导。”
“我其实觉得，用来暗示，这种方法最为不错。”
暗示，也就是让公孙敬声自己知道错误，从而避免这种情况的发生。
只能用这种方法。
因为目前对于刘据来说，公孙敬声未来贪污北军军饷这件事情，无疑是一个死局。
让刘据亲自缉拿公孙敬声？同样会如原本的历史一样，丞相公孙贺倒台，然后发生巫蛊之祸。
所以在陆煊看来，最好的办法就是大事化小小事化了，让公孙敬声自己知道这件事情的严重，从而潜移默化的让其消失。
“你就这样做，在日常交往中，时常与公孙敬声交流为官做人的道理，强调廉洁奉公的重要性。以历史上清廉正直的官员为例，讲述他们的事迹和品德。”
“然后，定期与公孙敬声一起研读经典文献，如《论语》《孟子》等，讲述其中道德教诲，培养他的品德修养和自律意识。”
“多在公孙敬声面前，以身作则，树立廉洁自律的形象，在生活中勤俭节约，不追求奢华，对待权力和财富保持敬畏之心，同时寻找身边廉洁奉公的官员，邀请他们与公孙敬声交流，分享自己的为官经验和心得。”
“这些所做的事情，自然不是为了让公孙敬声洗清革面重新做人，毕竟有句老话说得好，江山易改本性难移，指望这种人改变，是不可能的。”
“主要目的，是通过这种种行为，暗示公孙敬声，让其知晓，你已经知道其的所作所为，让其害怕。”
说完这些后，陆煊觉得有些累了，倒了杯水喝，然后继续道：
“你可以安排自己信任且正直的人在公孙敬声身边，时刻关注他的行为举止；这些人可以定期向你汇报公孙敬声的工作情况和生活状态，一旦发现有贪污的迹象，及时提醒你采取措施。”
“并且要求公孙敬声定期汇报工作进展和财务情况，对军饷的使用进行详细说明；你刘据亲自或委派专人对这些汇报进行审查，确保军饷的使用合理合法。”“鼓励百姓和士兵对官员的行为进行监督。设立举报渠道，如设立专门的举报箱或开通举报热线，让百姓和士兵可以匿名举报贪污行为。对举报属实的人给予奖励，保护他们的安全。”
“我觉得。”
“若你能够完成这些的话，公孙敬声有很大的概率，心中产生害怕，从而不会继续贪污北军军饷的举动。”
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