第30章中土摩尼教(1/2)

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“就是你说有什么这关我明教生死存亡的大消息?”

李玄清只见四周一片通明,正中央有七十二根硕大的石柱立着,同时还拖着一个如同盆状的东西,上面不停燃烧着熊熊烈火,四周则是黑旗飘扬,每一个旗帜上面都有一个十字形。

明教又称作摩尼教,其创始人乃是西域波斯国的贵族,此人自号摩尼,又提出了一宗二际,明王再生的理论,不过被波斯国王所厌弃,又因其在波斯之时,所作所为类似景教创始人耶和华,最后结果也是被波斯国王钉死在了十字架上。

所以明教的标志也与景教一样,同样是十字,后来大唐时期因为各国尊唐为天可汗,西域中国常常来到大唐朝贡,波斯摩尼教也被人传入了大唐,特别是武周时期,其教义又有男女相同,所以被则天皇帝所接纳,甚至在各地立下寺庙。

摩尼教口号曰:“光明普遍皆清净,常乐寂灭无动诅;彼受欢乐无烦恼,若言有苦无是处。常受快乐光明中,若言有病无是处。如有得住彼国者,究竟普会无忧愁。”

与同样来自西土的佛门十分接近,为了扩大传播力度,将摩尼又供为摩尼光王佛,借鉴佛教的形式传播。

后来玄宗推崇道门,再加上对于武则天心怀芥蒂,所以说便将摩尼教斥为邪说异端,以“本是邪见,妄称佛教诳惑‘黎元’为由,禁止摩尼教。

到了安史之乱之后,因为回鹘可汗救驾有功被唐宪宗大力嘉奖,恰恰这名回鹘可汗也是一名摩尼教徒,又因此缘故,摩尼教的禁令也就此解除,各地先后建造了摩尼寺。

后来武宗灭佛摩尼教又再次被牵扯其中,不过此时根基已稳,在浙东福建等地方多有传播。

直到宋代摩尼教又改称为明教,不过依旧被朝廷视为邪教,又因为摩尼教徒大多都和僧人一样,不可沾染荤腥和色戒,又被朝廷责令为食菜事魔教,北宋时期曾经派遣黄裳剿灭。

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