苏家聚是燕国贵族迁徙而来，武家聚是齐国贵族渡海而来，潘家是当地沓人土著形成的势力。
因此，潘家的结构也与苏家和武家不一样。
苏家武家都是世袭制，一个血缘世袭家族统治一个聚落，就好比一个世袭家族统治一个天下，是中原王朝的微缩版。而那潘家，却还是部族社会，族群首领由整个部落的成年人推举，首领之子虽然被称之为少主，却并没有继承权，族群内也是走婚制，因此也没有夫妻的概念，族人只知其母不知其父。
每一个成年的潘家人，都会拥有一个龟壳，可以用龟壳选举首领，也可以用龟壳放逐罪人。
不仅如此，他们还拥有自己的历法，使用的是太阳历，而不是中原的阴阳历。
他们每年固定给朝廷缴纳一些土特产作为赋税，也响应朝廷的征召。
在与潘家交往的过程中，苏昭也产生了一些想法。
篡位者最怕别人篡位，所以，为了防止将来出现家奴篡位的情况，苏昭决定对家族世袭制进行改进。
以前的苏家，就是因为家主的权力太大，导致一旦出现痴呆家主，整个家族就瞬间脑死亡，以至于被“有妻”一个家奴出身的管家控制了整个家族，最后被篡位。
所以，想要防止这种情况，就得分散家主的权力，把权力分散给每一个家族成员，如此一来，即便有家奴趁机控制了家主，也无法进一步控制整个家族，其他拥有权力的家族成员可以拨乱反正。
苏昭总结“前朝”覆灭的经验教训，对自己的统治进行改进。
潘家的情况，给了苏昭思路。
“或许可以这样，家主每一个成年的苏家男性子弟，都拥有决策之权，家主选择继承人，亦或是制定重大决策，都需要经过大部分家族成年男性子弟的同意。”
“家主不得擅自剥夺任何一个家族子弟的决策权，也不能处死任何一个家族子弟，对家族子弟的处死和剥夺决策权，必须经过绝大部分家族子弟的同意。”
苏昭想起了父亲“有妻”掌控苏家时期，常常以苏主君的名义，惩罚那些不听话的苏家人，故意派那些苏家人去送死，最终整垮了苏家。
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