第五章:无极桩(1/2)

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因为吃过亏,舒云入了化劲之后也很注意养练之妙,只是一直苦于没有系统的、完善的练法。

直到他去和赵三多打拳时才遇到了一位武当山的老道,于那时他才得受太极之奥妙。

当时为了壮大中华武术驱逐外强,无数武学大宗师毫不私藏贡献出了自家的不传之密,更是把自己的修炼经验巨细无遗的交流了出去。

也是在那个时候武林的这趟死水才开始变活,各个大宗师的武学理论在此碰撞,迸发出了超凡的智慧火花。

细细想来那两年的经历倒是比他的前半生加起来还要精彩,他能于最后一刻窥得抱丹坐胯之境,和那两年的武学交流不无关系。

太极修炼起来和八极拳不大一样,八极拳易学难精,而太极拳呢?那是难学难精。

练太极者,入门三年方敢说小成,入门七年方敢说中成,入门九年才敢说大成。

就这还是天资聪慧之辈,要是天资愚钝之人那更是绝望。

但是如此难学的太极拳自有他的道理。

太极拳对心境要求极高,练成之后虽然说战力不一定比之八极拳大成者强,但是它在人体开发,夯实根基,强壮血气,状大先天一炁之上肯定是无功能出其右的。

而此世要是寻求战力,自有查克拉和各色忍术来补,他最重要的还是打下一个万世不移的根基,如此方可长久,这也是他改修太极的用意。

太极拳的基础桩功是无极桩,很多人一上来就先练混元桩,这是不对的。

无极桩也称自然桩,是太极拳内功重要的桩法之一,被历代拳家认为是太极拳的根基。

拳理说:“太极者,无极而生也。”

无极桩,乃三拳之同基,乃万势之母,养气强身,最为有益!所以练拳先练无极桩再练混元桩。

练习此桩时身体处于高度放松状态,意形合一,阴阳相调,无形无象,是一种平衡和谐的内在养生运动。

舒云站好,准备预备式功架,他身体自然站立,两脚横开与肩同宽,成11字形。

头正身直,二目垂帘向前下方斜视,周身放松。两手自然下垂,贴于大腿两侧。舌抵牙龈。预备式架好后就观想心法,舒云身体放松,观想自身与茫茫宇宙合为一体,天地元气自头顶百会穴进入身体,缓缓流入丹田,进入忘我境界。

随着桩功运转,舒云竟然真感受到有蒙蒙的元气自天地入百会而强壮根基,此种情况使得舒云一惊。

一惊之后桩功自停,蒙蒙的元气也消失不见了踪影,这是什么?错觉吗?

舒云心里疑惑,刚刚练功时他竟然真的感觉到了有天地元气从百会而入,虽然元气丝丝缕缕极其轻微,犹如错觉。

但是上辈子练桩功时可没有遇到这情况,观想只是观想而已,是用来调动精神、调节气血的,可练不出内力。

是哪里出了问题?还是因为世界大不相同?舒云默默思考着。

他记得以前跟着赵三多打拳时听那武当山的老道讲过,世界运转如同潮起潮落,有涨有沉。

上辈子正是天地沉寂之时,各类元气沉寂不动,难以运转,所以各类法决才难以修行,他以前也只是以为老道是在说胡话,好给自家秘法开脱。

但是现在这情况却明显不对,而且此世既然有忍者和忍术,那么天地元气必定活泼。

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