在奈良时代末期流传着一则鬼怪传说，有关当时恒武天皇的弟弟早良亲王。
因为早良亲王的生母出身不好，所以他自小在东大寺出家。
后来桓武天皇继位以后，早良亲王还俗被立为太子。
而此时的桓武天皇已经有了可以继承皇位的子嗣。
后来受到桓武天皇重用的藤原种继被人杀害，有人栽赃给了早良亲王，桓武天皇不由辩解就将早良亲王囚禁起来，而后将其流放。
早良亲王为了证明自己的清白，在流放的路上绝食抗议，几天后就饿死了。
带着深深的怨念死去的早良亲王，化作成了恶鬼回到了都城。
没过多久，藤原百川的遗孀暴病而亡，桓武天皇的生母与皇后相继薨去，儿子安殿亲王也身患重病，卧床不起。
此时，平城京内外开始了长期的干旱，饥荒，洪水等天灾，盗贼蜂起、民不聊生，整整一幅人间地狱。
于是越来越多的人认为这是死不瞑目的早良亲王的鬼魂作祟。
故事的后面，延历十九年桓武天皇追赠早良亲王“崇道天皇”的称号，建造了祭祀早良亲王的崇道神社。
从这之后，早良亲王的鬼魂就消失不见。
这则传说故事，是至今流传最广的一个版本。
平宫千夜从文政主持口中获悉了另外一则与此有些不同的故事。
在早良亲王被立为太子之后，桓武天皇为了给自己的亲生子嗣铺平道路，所以故意借着藤原种继的死亡，恶意构陷早良亲王。
或许桓武天皇心中还有仅存的一两分亲情，只是将早良亲王流放。
没想到早良亲王为了证明自己的清白，选择通过绝食来抗议，最终死去。
当怀揣着愤怒与委屈、不甘的早良亲王的鬼魂诞生之后，确实重新返回了平城京。但那个时候的平城京内外，已经开始长期的干旱，饥荒，洪水等天灾，盗贼蜂起、民不聊生，整整一幅人间地狱。
而这一切的始作俑者，则是恒武天皇的皇后。
她是一只修行有成的强大女鬼，一切灾祸也是由她所带来。
尽管心中怨恨桓武天皇这个兄长，自幼在东大寺出家，秉性善良的早良亲王选择了放下仇恨，与那位桓武天皇的女鬼皇后大战一场。
最后的结局，是两者双双于太极殿陷入沉睡，奈良时代末期的这一场大劫才算是告一段落。
后来，桓武天皇出于愧疚，以及镇压女鬼的需要，将早良亲王封为“崇道天皇”，并创建崇道神社，始终供奉崇道天皇。
平宫千夜刚听完这一则传说的时候，心中为那位幼年就沐浴佛法之下的早良亲王的遭遇感到惋惜。
桓武天皇或许是被女鬼蛊惑，可他想要构陷早良亲王的心思也是真的，所谓的兄弟之情，早已经单薄如纸。
这就是一则为了给自己亲生子嗣上位铺路，构陷自己亲兄弟的故事。
所谓的皇后女鬼，兴许只是被推出来替桓武天皇承受骂名。
“这就是早良亲王与桓武天皇的皇后吗？”
平宫千夜站在太极殿外面，微仰着头看向被镇压在金色佛光结界里面的两只巨大鬼物。
哪怕隔着这一座太极殿，也能隐隐听见两只鬼物发自灵魂的一声声呐喊。
“恨啊！”
“怒啊！”
“该死啊！”
它们在疯狂憎恨着昔日的桓武天皇。随着两只鬼物的力量不断冲击，整座太极殿摇摇欲坠，像是即将要被撑爆了一样。
百灯联戒所形成的佛光正在逐渐黯淡下来，如果不是还有文政主持等四位高僧苦苦撑持着，百灯联戒早已经被破。
在其他三个方向，东大寺与西大寺、法隆寺的高僧纷纷投来注视的目光。
他们不理解，为何唐招提寺的文政主持会让那样一位年轻和尚前往太极殿所在。
文政主持难道不知道此刻的太极殿是最为危险的地方吗？
里面两只穷凶极恶的鬼物即将破封而出，一旦靠近太极殿，生死难料。
但他们此刻也都无暇顾及，需要全力维持住百灯联戒，撑持到第二天清晨，太阳升起之时。
平宫千夜站在太极殿外又注视了一会儿，才踏入百灯联戒范围里面，推开太极殿的大门。
刚一进门，两只鬼物就像是找到了突破口一样，卷动着阴冷森寒的鬼气朝着大门的位置直扑而去！
黑色鬼气宛如凝聚成实质，身后两只鬼物面目狰狞，体态膨胀，上半身有些类人，下半身则是一团团黑色气流，好似漩涡汇聚。
吱呀一声，平宫千夜又将太极殿的大门关了起来。
面对迎面扑来的可怕鬼气，他也只是淡然右手一掌推出，金色佛光化墙，轻易就挡下两只鬼物。
“不用着急。”
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