第159章 侠以武犯禁!蜉蝣撼大树,刺客改江山社稷!(1/2)

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【侠肝义胆】:意思是侠客的肝,义士的胆;形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。

当江湖侠客听到你名字时,会心生好感。

都说身处庙堂之高不懂江湖之远,朝廷和江湖似乎总处于对立面。

效果:对游侠吸引力增加,天然增加好感度。

【图穷匕见】:出自《战国策·燕策三》,发展线为物色荆轲,杀樊赴秦,舞阳惊恐,匕首暴露。

主要是说荆轲刺秦之事,差点匹夫一怒动摇。

效果:特殊匕首打造图纸,按照要求打造后可以进行BUFF添加,手持匕首者能被宿主感应到,能够隐藏自身杀意。

此为刺客道具不二人选。

“很不错啊!”

接收了王越带来的两样奖励,张幕心情一阵大好。

侠肝义胆又是一种buff光环,但这一次不是针对文臣武将,而是针对在野游侠,也就是武侠小说中的江湖人士。

韩非子作为一名有名的思想家,早所注写《五蠧》中便写过儒以文乱法,侠以武乱纪

在董仲舒不知不觉独尊儒术前,儒家许多中心思想其实不被为君者所喜,太过空洞,或者说假大空。

以法治国是根本,儒只应该是教育之道,引人向善之道,而不是用来作为治国大道,那很容易让一个民族变软。

君子归君子,但应该是对自己人,对外人还是得要刚硬一点。

还好现在的儒还没到这个地步,君子和软并不能混为一谈。

而侠以武犯禁这点也绝对不错,如关羽,典韦,包括年轻时候的徐庶等等,都是仗着手上武力和所谓正义“锄强扶弱”。

想法很好,但对王朝统治和维护汉律没好处。也就是现在是乱世,没人追究。

但张幕喜欢未雨绸缪,如果他以后篡汉,可不想有人跳出律法之外(除了他自己),否者太过坏根基。

为君者,才是唯一可与众不同者,这是核心思想!

而现在,忠肝义胆这个能力的出现,让他治理侠客会容易很多,甚至可以收为己用,化作五卫精英。

若是由王越继承影杀卫杀卫,想来效果可以拉满。

而这第二样奖励“图穷匕见”,可以说是为建立杀手组织送上了最好的助力。

“看来很快便可以培养出一个杀手组织了。”

“这可是个好东西。”

“对我攻略天下,清扫害虫,都有无穷好处。”

细细想了一会,张幕内心有些兴奋起来。

刺客这玩意,他可是相当喜欢。

自古就有蜉蝣撼大树的说法,意思是指一些人自不量力,想用自己微弱的力量去改变几乎不可扭转现状。

刺客,是其中代表性人物,他们不信天命,有的是受雇与人,有的则是遵循自己内心,用自己的方式来改变世界。

而刺客,还真能“蜉蝣撼大树”成功,只要他们刺杀成功,比如专诸刺杀吴王僚。

荆轲若是刺杀秦始皇成功,也会带来无穷变化,比如胡亥和赵高可能没机会上位,由扶苏带着蒙氏,未必不能稳固这天下。

这些刺客,都能间接的改变了历史走向,可谓蝴蝶效应之顶尖人士,而刺客只要做了,不管结果如何,他们自身一定会败亡,因为这个古代刺客行刺都是携带短小的冷兵器近身刺杀。

不说专诸荆轲这些赫赫有名者,就说这个时代,有四大刺客,只是短短一瞬间,便影响江山社稷。比如韩龙!

此人或许没多少名声,但却是张幕最为尊敬的刺客。

为何?

因为韩龙阻止了鲜卑入侵,使得中原大地得到了几十年的安宁,是真正做到了蜉蝣撼大树的刺客。

曾经北方有个民族为通古斯人,后世被称为东胡人,和中原汉人一样遭受过匈奴的袭击,最后败亡被迫分成了两个族群,乌桓和鲜卑。

汉武帝时期,汉朝国力增强,对待匈奴的态度发生转变,从委屈求全变成主动出击,导致匈奴被迫西迁,而被奴役的鲜卑和乌桓也借此就脱离匈奴,反而和汉朝搭上了关系。

到了如今这个世道,乌恒和鲜卑与中原接触频繁,面对强大诸侯时,会帮着北伐军阀打仗,比如公孙瓒和曹操。

但有时见汉朝内乱,便会来中原劫掠百姓,祸乱一方。

乌桓因为离中原更进一些,一度遭受到曹魏打击,便开始日渐衰落,其中一部分族人和中原人融合,另一行基本都被鲜卑收了。

相比于乌桓,鲜卑在匈奴败退后接手了其大部分的领地,在这个时代,内部有好多个山头。

其中一个鲜卑部落的首领,名叫轲比能,精通汉家文化,曾一度向曹魏示好,暗中发展势力。

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