张敷华何许人也？
五朝元老！
南都四君子！
他这个“君子”之名，与刘大夏的“弘治三君子”不同！
那什么“弘治三君子”，是朝野上下的官员士林冠上的美名！
而张敷华的“君子”之名，来源于江南一带的百姓，只要提及“张敷华”这个名字，人人称赞颂扬，这才是真正的民心所向！所以，就算有人想要提出质疑，那也得先看看自己什么身份什么地位，去质问人家这么一位硕德老臣！
看着鸦雀无声的朝堂，汤昊只是觉得好笑。
经过他和小皇帝的不懈努力，现在的文臣缙绅，已经被成功割裂开来！
现如今的文臣缙绅，大致可四方势力，三位真王！
第一位真王就是内阁首辅刘健，凭借内阁首辅与两朝帝师的身份，牢牢坐着头把交椅。
第二位真王自然是天官马文升，这位五朝元老拖着病体残躯一直死守吏部，将这权势最大的机构牢牢掌控在手中！
第三位真王赫然正是总宪张敷华，同为五朝元老他的资历威望丝毫不逊色于马文升，现如今执掌拥有侦缉之权的都察院，成为百官畏惧的第三位朝堂真王，权势直逼前面两位。
至于最后一股势力，那就是告病休养的老阴比李东阳，以及他苦心经营的湖广乡党了，也是此刻三位真王联手绞杀的那些倒霉蛋儿！
眼瞅着没人开口，汤昊最喜欢做这个恶人。
“这不很简单吗？”
“国朝自有律令，按照《大明律》治罪就是了！”
“该杀头的杀头，该充军的充军，该流放的流放，还有什么好说的？”
在刑法上，《大明律》渊源于《唐律》，以笞、杖、徒、流、死为五刑，即所谓正刑，其它如律例内的杂犯、斩、绞、迁徙、充军、枷号、刺字、论赎、凌迟、枭首、戮尸等，有的承自前代，有的为明代所创，总体而言是比较严苛的。
毕竟这《大明律》是洪武帝总结历代法律施行的经验和教训制定而成，洪武帝起于草莽，深知民间疾苦，特别强调“治乱世用重典”，严刑峻法，以除贪贿。
只是因为其太严苛，加上土木之后文臣缙绅把持朝政，自然就开始动心思想要修改，但太祖高皇帝严禁嗣君“变乱成法”，所以这些家伙也是不敢，转而变通思路，遇到对他们不利的案件出现则发布诏令或制定条例，辅律而行。
比如弘治十三年制定《问刑条例》二百七十九条，在“遵循祖制”的招牌下，大颁各种条例，因律起例，因例生例，结果条例纷繁，奸吏因缘为欺，以例代律，任意轻重，直接大大降低了这《大明律》的实用性。
官员决狱断案不再以《大明律》为准，而是以这些辅律成例为准，说白了就是全面利好文臣缙绅，这无疑是对太祖高皇帝这番苦心的践踏。
最恶心的是，这些文臣缙绅整日还高喊什么“祖宗成法”，也不知道他们这嘴巴里面的“祖宗”，到底是谁！此刻一听到中山侯汤昊要动用《大明律》，在场不少廷臣脸色都开始变了。
毕竟这五十六人可不是什么阿猫阿狗，而是正儿八经通过科举大考厮杀出来成功步入仕途，又在六部、翰林院等地观政学习过后这才履任的精英官僚，是不折不扣的文臣缙绅后备军，哪能就这么被废了啊！
按照以往的处置办法，大不了就是贬官外放罢了，说不定以后还有重新起复的机会！
你个天杀的中山侯，一言不合地就要杀了废了，合着不是武将武官，你就丝毫不心疼是吧？
此刻就连天官马文升和内阁首辅刘健也有些犹豫，思考着要不要出手捞这些官员一把。
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