第9章 蜕变(1/2)

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李奋自从拜公孙明里为师父后!每天的生活都是津津有味,

可以说是时间管理大师,一时半刻都不能放松。就连吃饭睡觉都在学习。

早晨起来锻炼身体,中午和下午都在不断的习武,

晚上读书写字儿,做文章,每天都过得非常充足,他也收获满满,

刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、戈、镋、棍、槊、棒、矛、耙,

十八般武艺都有学习,成就还不低?不过他最擅长的还是剑法,他最喜欢的也是剑法。

李奋的剑法可以说是精美绝伦。看李奋练习剑法简直就是一种享受。令人无比愉悦。

这天上午,李奋和一起切磋武艺,双方你攻他守有来有往,

足足较量了十几个时辰,居然难分胜负,就连公孙明里都忍不住赞叹道。

这孩子简直是妖孽。才学了一年半的武功,居然和自己可以平分秋色,

而他学习这些功法和剑术,用了大概十六年时间。真是人比人气死人啊,哪里有这样的怪胎呀?

李奋兴趣盎然意犹未尽,功法娴熟,招数几近完美,

内力如同长江之水滔滔不绝,刚柔并济,霸道无比。

在李奋不间断的苦练之下,各种功法进步神速。

公孙明里喜不自胜。他原来觉得这个孩子心性不错,

渐渐的发现李奋过目不忘,一目十行,聪明无比,吃苦耐劳,从不抱怨。

他原本想报答的是救命之恩。同时还有点私心,就是不要让师门传承中断,好,

给师傅一个交代,却没有想到,能够收获无双至宝。这简直是意外之喜。

对于李奋这个孩子。可以说是老天爷和祖师爷一起赏饭吃。

他相信再有一段时间,过上几年。李奋的武道成就,和学识一定会超过他,不管在哪一方面都会,

都会成为当代屈首一指的大家,是可以引领时代的,简直是天才中的天才,

可谓百年难遇。关键是这个孩子勤奋。学习修炼,不知道疲劳喜欢拼命,

公孙明里说:好了,奋儿,师傅累了,休息一下吧,你这进步神速,天赋异禀,是个不可多得良才,

你年轻。为师气力和精力都不如你了。还有就是师父。身体也恢复不久。不敢太过于放纵。

李奋说:师傅过奖了,徒儿还是有很多问题,内功不够熟练,师傅,

您教我的这个修炼内力的功法叫什么名字,感觉无比霸道,

公孙明里说:奋儿,这个很正常,你才习武一年多,为师给你的功法,

你要勤加练习,不可荒废时光,内功心法名叫《无敌真气》,

修炼到一定程度,光凭内力,就可以排山倒海,百丈之内杀敌于无形之中,

公孙明里接着说:还有为师给你各种功法。都是江湖中各门各派祖传功法,

任何一部放到武林中,都可以引起纷争,都会让江湖的武林人士拼命争夺。

掀起无数的腥风血雨。在我们师门经过各代先祖的不断的完善,去其糟粕,留其精华。

真可谓是武学孤本,有非常大的收藏价值,修炼起来事半功倍一日千里,

所以你要好好珍重,认真研习,不可偷懒。还有为师给你口述的。各个书院和世家贵族的。珍藏典籍无数也不可多得,

还好你天性聪慧,面对诸子百家的言论和文字记载,已经到了耳熟能详的地步。

不读死书。很多都有自己的见解和看法。虽然和先贤看法不一样,观点也不尽相同,

甚至还有一些说词,就连为师也不能赞同,可是我却无力反驳,甚至觉得很有道理?

可是读书求知,本来就是这个样子。

理越辩越明!所以这也是为师喜欢你的原因。

对于剑术功法。只能强身健体,用来自卫。

真正可以传承万年不倒的。是这些文化书籍,无数典藏教化世人开明启智。

李奋说:徒儿谢过师傅教诲,深深一拜。他对于公孙明里说的,非常赞同,

文化有千年的璀璨久盛不衰。作为一个穿越过来的人,学习诸子百家,

可以说是轻车熟路,各门各派的言论和思想早已耳熟能详。

公孙明里说:修习我派传承不可恃强凌弱欺负孤寡老人,时刻保持赤子之心。

说着又从怀里拿出两本书。递给李奋。

李奋打开书籍。认真观看。一本是《道德经》内容如下:

道  可  道  ,  非  常  道  。名  可  名  ,  非  常  名  。

无  名  天  地  之  始  ﹔  有  名  万  物  之  母  。

故  常  无  ,  欲  以  观  其  妙  ﹔  常  有  ,  欲  以  观  其  徼  。

此  两  者  ,  同  出  而  异  名  ,  同  谓  之  玄  。

玄  之  又  玄  ,  众  妙  之  门  。

天  地  不  仁  ,  以  万  物  为  刍  狗  ﹔

圣  人  不  仁  ,  以  百  姓  为  刍  狗  。

天  地  之  间  ,  其  犹  橐  龠  乎  。

虚  而  不  屈  ,  动  而  愈  出  。

多  言  数  穷  ,  不  如  守  中  。

谷  神  不  死  ,  是  谓  玄  牝  。

玄  牝  之  门  ,  是  谓  天  地  根  。

绵  绵  若  存  ,  用  之  不  勤  。

太  上  ,  不  知  有  之  ﹔

其  次  ,  亲  而  誉  之  ﹔

其  次  ,  畏  之  ﹔

次  ,  侮  之  。

信  不  足  焉  ,  有  不  信  焉  。

悠  兮  其  贵  言  。

功  成  事  遂  ,  百  姓  皆  谓  :「  我  自  然  」  。善  者  不  辩  ,  辩  者  不  善  。

知  者  不  博  ,  博  者  不  知  。

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