第三章湖中美景(2/2)

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黛玉慢慢回道软榻上,拥坐着,望向湖面发起了呆。枫林在一旁轻轻的摇着扇子,也不打扰黛玉。

黛玉开始回忆小说情节,黛玉看小说比较马虎。在众多红楼同人文的轰炸下,黛玉只记得原身三岁弟弟去世,六岁母亲去世,同年被父亲送入荣国府,开始了在外祖家的寄居生活。十一岁时父亲病重南下,秦可卿病死,贾政生日时贾元春被封为贤德妃,黛玉再次寄居荣国府,接着贾家修省亲别院花光了黛玉的钱,后面元妃省亲,后来元妃赐婚贾宝玉和薛宝钗,贾宝玉大婚之日黛玉吐血而亡,后面就是元妃死,贾家被抄家。

黛玉回忆完开始在心里制定计划,首先得先修炼功法,世族从来都相信在绝对的实力面前,一切威胁都是纸老虎。其次得和林如海谈谈,找找林如海死亡原因,看能不能避免死亡,在就是看能不能不去荣国府,毕竟黛玉的悲剧基本都来自荣国府。如果非要去的话,就要有自己的势力,要住在林府。

最主要的就是不能被“孝”给困住,纵观红楼小说,黛玉似乎就是被这所谓的“孝”匡进了荣国府。林如海也因为“孝”对贾母深信不移,导致了林黛玉的悲剧。还有贾赦的“孝”害得自己住马棚边,后来还是抄家流放。所以孝得由自己说了算。

皇帝向来以孝治天下,但孝也分几层的。佛家说孝分为四类:第一类是小孝,就是一味的满足父母的要求,不管对错,就像贾赦。好像在皇族的主导下,人们都形成了听话就是孝道这种观念。黛玉想着不屑的撇撇嘴,这就是孝父母之身。

第二类是中孝,就是能体会父母的心意,讨得父母的欢心,爱父母爱的实物,敬父母敬的实物,这是孝父母之心。

第三类是大孝,就是发现父母优良的地方要赞扬父母,发现父母不足的地方要用自己的言行影响父母,让父母得已改正,完善自身,这是孝父母之志。

最后一种就是至孝,用各种方法消除父母罪过,使父母能够脱离生死轮回,成神成佛,这是孝父母之神。

黛玉想着,按照古代人说发,“嫁出去的女儿,泼出去的水。”贾敏对贾家都是外人了,更不要说隔了辈的自己了。况且神族人寿命长,感情淡薄,自己接管了这个身子,孝敬林如海是应该,孝敬贾母真有点膈应,毕竟贾母和林家的因果,在贾敏死亡时就已经断了。

至于关于父母亡故女不能娶的说法,黛玉更是嗤之以鼻。娶妻娶贤,更何况自己一代族长,把自己嫁出去,这不是开玩笑么!家族传承还要不要了。

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