直到青松子说起这门武功的来历，少林寺失传已久，许多年前由大悲老人传下来的。周言清恍然大悟，这不是侠客行里面狗哥的挂...了名的武功吗？难道这里是侠客行的世界?
在青松子口中得知江湖上并没有什么侠客岛，还未等周言清松口气，老道士又提起现如今江湖中的势力。
比如西域的血月神教，势力庞大，标识是一只踩着血月的蝙蝠，每当杀人满门的时候就会先在人家门口钉上一只血月追魂镖，十分的有礼貌。
川蜀之地有青城派，绝情门，都是当地赫赫有名的正道门派，日月神教属于魔道，在川蜀有着最多的分坛，云南的五毒教也是其下属势力，然而其老巢黑木崖却在河北，行事极端又不遮掩，在当地臭名昭着。
五岳嵩山，华山，衡山，恒山，泰山五派组成五岳联盟，加起来可以与少林，武当比肩，只是大老远的非要与日月神教死磕。
江南有移花宫，亦正亦邪，是只招收女子，不过最近听说收了个小男孩，才五岁。江南四奇兄弟侠肝义胆，江南大侠江别鹤古道热肠，都是武功高强，在江南名望颇高。
西北地域有个血刀门，专干些天怒人怨的勾当，江湖中声名远扬的梅念笙曾与那血刀老祖大战一场，后来血刀门极少在江湖中走动，梅大侠也在江湖中消失十多年了。
中原之地以往有大旗门和五福门派，可是两多年前大旗门忽然被灭门，有小道消息说是五福门派干的，他们几家自然是不承认的。
丐帮，金钱帮分布在天南海北，乃是天下最大的两个帮派。
大明朝廷有着护龙山庄和六扇门两个面对江湖的组织，护龙山庄主要是与江湖各大门派对接，处理一些明面上的东西，而六扇门主要负责监察缉盗，对于江湖上违法犯罪的人进行抓捕。
周言清听到这些话，整个人都不好了，这就是个大杂烩吧?
老道士不履江湖十多年，对于当今武林的情况不甚了解，在退隐之前隐隐听说护龙山庄联合江湖百晓生搞了一个兵器榜和侠义榜。据说其中黑幕重重，许多门派和江湖散人有很大意见，为了争夺名次，还差点发生大战。
周言清确定这个世界就是他以往看过的许多武侠世界的融合衍生的世界，老道士所说的江湖传闻有些他看过，有些却闻所未闻，想来世界融合，部分事件和原着有所偏差也是合情合理的。
一些具有标志性的大事件如期发生，只是其中细节与周言清所知的有很大差距。
江湖上危险重重，在巴蜀之地，日月神教横行霸道，血月神教也常常在这一带出没，就是正道门派的人也不是没人干过欺男霸女的事情。
周言清知道江湖水深，现在得把武功练好，最好是满级再出门。
当然这是不可能的，道士修行出世入世，一把年纪出山还能有什么激情，说白了就算修道也得给生活找乐子。
想想看其实《罗汉伏魔功》还挺不错的，狗哥年纪轻轻闯荡江湖，内力就已是江湖绝顶层次，还有易经洗髓的功效，学会这门武功过后其他武功都是信手拈来，当然也可能是狗哥自身的能力。
咦？怎么跟《九阳神功》一个套路。
“不能这么想，佛门武功矫情，万一跟我玩欲擒故纵的把戏，我岂不是要当舔狗？”
有了内功心法，周言清自然又要了攻伐武功和轻功身法。
老道士给了一门《如来神掌》和《一苇渡江》。
周言清再次陷入沉思。
“师傅，您是洗劫了少林寺还是根本就是少林寺在道门的奸细，先跟我通通气，要不然徒弟我撞到人家枪口上怎么死的都不知道。”
老道士的回到依然硬核，“这些武功少林寺都失传了，你使出来他们也不认识，不然你可以让他们拿出证据嘛。”
周言清无奈，老道士给什么就练什么。好在《罗汉伏魔功》并没有想象中的矫情，入了门之后只需要按部就班。也许是周言清和这门武功非常契合，短短不到十年，内力已经大成，两年前成功打通了任督二脉，勾连天地，将内力转化为真气，突破先天之境，一身内力随心而放。
当今江湖按内力划分实力，可分为三流、二流、一流、先天、宗师。凝练出内力可为三流；打通奇经八脉任意一条可称为二流；打通除任督二脉的所有奇经八脉可称为一流；打通任督二脉，后天返先天，勾连天地真力，可称为先天；修炼出自身的势，随意操纵天地之力加持，可称为宗师。至于再往上，就不清楚还有没有更高境界了。
如来神掌第一式：佛光初现、第二式：金顶佛灯、第三式：佛动山河、第四式：佛问迦蓝、第五式：西天迎佛、第六式：佛光普照、第七式：天佛降世、第八式：佛法无边、第九式：万佛朝宗、第十式：如来涅盘。
到现在周言清已经学会了前九式，第十式他是万万学不会了，如来神掌的招式动不动就是卍字萦绕周身，练到后面还浮现如来虚影掌势，第九式直接就化身如来法相，这武功他是万万不敢再练，在三清面前吹如来，真当大佬没有脾气的？
一苇渡江就把矫情两个字演绎得活灵活现，脑子放空，可以随心所欲，心有杂念，尽是浮云。想学学不会，不想学一下就悟了。周言清表示还行，不算难。
有了这两门神功，在他所知的人物中，如今可以胜过他的有一些，能击杀他的不超过五人，当然可能还有些没出世的隐士高手。
周言清武功有成后，老道士开始喜欢上了四处游荡，一年到头也回不来几次，这道观就由他自己做主。他正盘算着等什么时候老道士归西，就把道观改成言清观。
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