更新时间：2012-11-25
“红旗帮举旗了！”
“听说推举出了新洪门大哥...”
“各家各户当家的准备去南社了。”
“三月初三要祭龙王吗？”
“会盟！那是要和土人会盟了！”
“......”
巴拉望岛上聚居于北部沿海的汉人、疍民被各种消息牵动着，议论纷纷。随着周大师传道讲课的继续，方圆百里的岛上华人都已经听到了他的名字，而他的主张，也被聚集而来的听众口口相传到更远的地方。
不过几日，各个村寨就已经遍传关于周晓峰的各种传闻。随着故事传播，版本各有不同。有说周晓峰能上天入地，飞来飞去的，有说他刀枪不入，金刚不败的，更有人猜测周晓峰是神仙下凡，或者是大能转世，要不就是修成了金刚罗汉正果，有不坏金身。
反正古人迷信，无法理解的事情，往往就能往神仙鬼怪上面扯，如是，谣言越传越玄乎。
在汉人与疍民组成的二三十个村落，三四万渔民和农民中，以前红旗帮余部骨干为核心的天地会分支，算得上是所有这些“海外弃民”的依靠。正是红旗帮的悍勇，令两族华人团结在一起，扛住了十数万山地人的攻击。也因为红旗帮的传统，让他们能够获得打渔种地之外的额外收获。红旗帮的支持，就相当于取得了合岛上数万华人的支持。
而有熊氏十八部的首领也带着亲信应邀而来，随着双方商谈的深入，各项细节讨论得更加完备，闻讯而来的族人也越来越多。
双方的会盟，已经水到渠成了。
...
当夜，泰泰湾沿岸响起了万千人的歌声。
疍民的渔歌，山地人的山歌，还有阿哥阿妹们唱着情歌，为客人们唱起酒歌，各汉人乡寨和山地人部落从未有过如此融洽的场面。
海边营火点点，与天上的繁星交相辉映。
周晓峰走出堂屋，听到两岸对唱，望着歌声最嘹亮的那片张望了一会儿，向身后的黎明问道：“他们在唱什么？”
“回龙头，这都是渔民们世代相传的船谣，唱的是在海上讨生活的艰险、苦难还有收获的快乐，也有赞颂海上神灵，纪念祖先的。”
“哦，你们两边语言不通，竟然也能放歌对唱吗？”周晓峰轻声又问了一句。他静静地倾听着这数百上千人的对唱，歌声似乎含有无限地豪迈，又隐隐含着不尽地哀伤和忧愁，只是……其中也自有一种激昂，令人荡气回肠。
“是啊，虽然语言不通，平日里在海上也能对歌，毕竟，如果没有什么大的冲突，我们也愿意和山地人友好相处。”
......
咸丰二年三月初三，南社。
泰泰湾两岸，两族营地之间，大批的篝火堆还在冒着袅袅青烟，木柴多已被烧的发白了。汉人和疍民们利用余烬热着早饭，而山地人也烤熟了自带的肉干、鱼片。
有熊氏首领们早已被告知两族今日即将结盟，他们也把这个消息通知给了各个部落。双方在海湾的两岸聚集起来。大家趁着这个热闹尽情喝酒，敞开吃肉，哄笑声不时响起，一派喜气洋洋。
虽然双方的隔膜依然存在，但在周晓峰和双方首领的约束下，往日的积怨被放到了一边。大家品尝着热腾腾的饭菜，吃饱喝足后，便耐心等待着那个重大时刻的到来。
细节都已经谈妥了，红旗帮将改名红旗军，由精壮渔民以及部分有熊氏渔民组成将近五千人的水军。而有熊氏也将接纳两千余汉人、疍民加入有熊军、龙鳞军、虎咆军以及霸王军组建成一万两千人的陆军。
黄世仁黄秀才作为岛上唯一取得有功名的知识分子，加上黎明等数十名读书识字的汉人，他们将成为两军的智囊团，负责出谋划策之外，他们还要为两族战士开蒙，并担任起文书工作。
“开始吧！”
锣鼓喧天中，穿戴上了一身神器，如同金甲神人般的周晓峰和同样身着盛装的周博与黎叔同事登上临时搭建的高台。看到下面都准备的差不多了，他向黎叔点点头，后者高呼道：
“兹当天朗气清，惠风和畅，谨选吉日，诹良辰，设龙祖之灵位，虔伸祭奠，当三光之照，共矢至诚。伏愿豪杰同心，雷雨拟经纶之盛；英雄合志，光辉如璧玉之圆...上三牲！”
会盟仪式正式开始，一队武士端过来牛心、羊头、猪头各一对，恭恭敬敬地摆放在立有“华夏始祖太昊上帝伏羲氏”、“华夏始祖黄帝轩辕氏”、“华夏始祖炎帝神农氏”三块牌位的供桌前。
“华夏子孙祭拜始祖灵位！”
不论汉人、疍民还是有熊氏族民，面对始祖牌位，一个个都显得万分虔诚，跟着周晓峰叩首跪拜。
“世衰道微，正英雄建业之秋；水秀山清，本豪杰立功之地。古帝王乌牛白马，告天地而起义桃园，破黄巾而三分鼎足。继起者或据瓦岗而立寨，或镇梁山以称雄。贤豪之崛起，不一而足。有清以来，我天地会招募英豪，反清复明，仰慕前贤，追随骥足...
“龙历九八五二年三月初三日，在龙祖灵位前，英雄聚会，豪杰同心，义声震河岳，仁德扇华夏，所厚望也...献凤凰！”
黄秀才这篇祭文做得抑扬顿挫，铿锵有力，倒也颇有些功底。那边厢早有从人抱来一对大公鸡送上高台，周晓峰抽出一把银刀，将雄鸡割了喉，热腾腾的鸡血流入一大口陶罐，再兑入烈酒。
周晓峰将血酒倒入陶碗中，由黎叔、周博二人递给排列于阶下的一百多名村寨首领与部落头人。
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