躺床上思绪万千，又疲倦头又晕，还想这想那的，想睡觉又睡不着这种感觉，特别难受！一直熬到吃晚饭，都没有睡着。
“三娃儿，快起床吃晚饭了。”大姐走进屋里喊道。原来大姐已经做好晚饭了，天也快黑了，父亲下午去地里干活也回来了。一看到天快黑了，我心中就有一种莫名的恐慌。好像曾经发生过今天的这些事情，这种感觉莫名其妙的。但是我肯定，以前不可能发生过今天的这些事情。
我无精打采的跟着大姐来到堂屋，一家人围坐在桌前开始吃饭。我依然没什么胃口，就喝了小半碗粥，又回到父母的床上躺下了。
二姐帮忙收拾碗筷，母亲就开始准备徐婆婆教她的喊魂了。喊魂在农村是普遍存在的现象，虽然属于封建迷信的范畴，但是父母为了孩子，能付出一切，父母认为能帮到孩子，偶尔迷信又何妨？喊魂的情况是因为小孩受惊之后精神很不好，大多数都是精神萎靡不振的状态，寝食难安吃饭也不香，食欲下降。而且在晚上睡觉的时候转辗反侧，难以入眠，就算是睡觉也是多梦说梦话，容易被吓醒。有的小孩受惊之后情绪多变，哭闹不止，甚至忽然之间情绪就会爆发。而且身体状态也不是很好，出现拉稀的情况，还会有发热，有的年龄比较大的孩子，可能会出现幻听、幻觉的症状，突然就会惊骇万分，表情十分惊恐。历史以来农村医疗条件不是很好，所以喊魂就发展成一种民间的封建文化。喊魂的方法多种多样，每一个地方都有不同的方法。即使是同一个乡镇，都有可能有好几种不同的喊法。
母亲先拿红墨水，染红一个鸡蛋，然后拿一块手帕大小的红布，红布上写上我的生辰八字，然后把鸡蛋包起来。再用碗装上一碗米，放房间凳子上。米上插上三柱香，然后告诉父亲，要拿着红布包好的鸡蛋，到我受惊的地方，边走边喊我的名字，喊回来以后，鸡蛋是完好的，魂就喊回来了，如果鸡蛋坏了，喊魂就失败了。
父亲听母亲安排完，母亲点燃香，父亲就拿着红布包好的鸡蛋，打着手电，小跑着往水库堤坝跑去，一边跑一边喊：“姚俊——快回来！”顾不上黑夜的恐惧，也顾不上那里是案发现场，父亲义无反顾的，跑到了发现二十八寸密码箱的地方。寂静的黑夜里，飘荡着父亲略带颤抖的声音：“姚俊——快回来！”父亲紧张略带颤抖的声音显得沙哑，刺破寂静的夜空，蝉儿也忘记了鸣叫，水库下游河边的稻田里的青蛙也忘记了歌唱，甚至连无处不在的令人讨厌的蚊子也没有嗡嗡作响。其实这些声音一直都在的，父亲太紧张，太专注，所以他忽略了周围的一切声响，专心致志一心一意虔诚的喊着魂，生怕一不小心他儿子的魂就不回来了。然后父亲开始往回走，一边走一边喊。母亲就在堂屋的门口，蹲在门槛前，从父亲出发后，也一直喊“姚俊——快回来！”母亲因为担忧，她的声音略带哭声，在漆黑的夜里显得格外渗人！她的声波飘荡得更远，如果有陌生人从这附近路过，肯定得吓惨。
父亲从水库边一边喊一边回来，和母亲的呼唤声此起彼伏。等父亲喊到院坝的时候，母亲从烧了一大半的三柱香下的米碗里，抓起一大把米，朝着父亲撒了三下，一边撒一边喊：“姚俊——快回来！”撒米的目的，是驱赶别的孤魂野鬼附身过来，只有我的魂才能进来。然后父亲跨进堂屋门道：“姚俊已经回来了！”然后父亲拿出红布包着的红鸡蛋，完好无损。母亲把红布放插香的碗边，叫父亲去拿了点柴禾，然后点燃柴，把红鸡蛋放燃烧过的红色柴渣里，用火红色柴渣盖着红色鸡蛋。一会儿，一股焦糊味就传入鼻孔。烧得发黑的蛋壳，略带糊臭味的鸡蛋。人一生中，对你最真心无怨无悔付出的只有父母。看着为我操劳的父母，我眼睛湿润了！我接过父亲剥好的焦糊味鸡蛋，鸡蛋周边一层依然是有些焦糊的，这是来自父母最无私最伟大的爱，我眼里噙着泪花，毫不犹豫的把鸡蛋吃了下去。
吃完鸡蛋过了一会儿，我把刘矮子开的药吃了，就躺床上重新睡觉。没想到，一夜竟然睡到了天亮，连梦都没有做。父母和姐姐们都很高兴，认为喊魂成功了，我就会好了，认为我能睡好都是喊魂的功劳。当时我也以为我真的丢了魂，然后魂被喊回来了。如果不是后来我经历心理挫折，导致心理扭曲变态，学习心理学知识，可能会一辈子认为是被喊魂成功了。这其实就是心理暗示，属于一种心理治疗。
我的病折腾了两天，专案组那边也更忙。法医那一组，回到县城，加班加点连夜进行尸骨化验，把尸块重组。化验结果，尸块属于两个不同年龄的年轻女人，年龄在十八到二十四岁之间。尸块不完整，和女性的性特征有关的器官都缺失了，就是包括生殖器，子宫和胸部，还有肝脏，都缺失。
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