杨欣欣看那个助理嚣张的模样，冷笑连连，“我在这个圈子混的时候，你还在上大学……滚一边儿去！”
助理被她凶，蹙了蹙眉头，不服气的想骂人，却被张菲给拦住了。
张菲看着不远处在商店买东西的叶依澜，嘴角向上一扯，笑了笑，“欣欣啊，我们之间确实是有些不好的。
但是……今天在这边做活动呢，你给我个面子，别让你的人抢好不好？”
“抱歉，不好。”杨欣欣挑了挑眉，瞥了徐莎一眼，牵着阿克来依的手，对小姑娘说：“走，我们去找依澜姐姐……
她给的这些东西，咱们不喜欢，也看不上！”
“你！”徐莎都快要气死了，但是没有办法，现在又不能冲过去抓住杨欣欣的手。
于是，她只能看着杨欣欣将孩子们带走，而她这里摆着礼物的桌子，没有人再靠近。
大家看着她的眼神，有嫌弃有鄙夷……甚至还有人抬起手，对她指指点点的，说着她听不懂的话。
徐莎咬牙切齿，狠狠的跺了跺脚，跟张菲说：“你在这儿吧，我心情不好，先去车子里！”
说完，她转身走向旁边的商务车，坐在里面抽烟了。
路边的小商店这儿，叶依澜将买好的饮料，还有零食分给了小朋友们。
小家伙们可爱的仰着小脑袋，将叶依澜围住。
“依澜姐姐，你可真好……就像是天上的仙女一样。”
“对对对，就像是阿依曲莱克一样，很漂亮！”
听着小家伙们的介绍，叶依澜满带着好奇，问坐在商店门口的哈萨克族族姑娘，“阿依曲莱克是什么？”
那个姑娘经常往返不同的城市，汉语非常的好不说，还特别清楚这边少数民族的传说。
她从口袋里掏出了一把巴旦木，分给叶依澜一半儿，然后边吃边跟叶依澜介绍。
“就是月亮仙女。柯尔克孜人的《玛纳斯》史诗中，是把英雄玛纳斯比喻成阿依阔勒，甚至会用阿依阔勒玛纳斯来称呼他们的大英雄。
在柯尔克孜族这里，阿依阔勒玛纳斯意思是像月亮湖一般清澈明亮的，心胸豁达的英雄玛纳斯。”
据文献记录在我国着名玛纳斯奇艾什玛特的唱本中，反复出现了“我的用金绳拉起的毡房，我的月亮般的玛纳斯英雄！我的用银绳子拉起的毡房，我的太阳般的玛纳斯英雄！”这样的程式化表达方式。
“艾什玛特的唱本中，英雄玛纳斯与月亮的密切关系特别的密切，他经常说：英雄玛纳斯的毡房，朝着月亮支起来；女王萨依卡勒的毡房，朝着太阳支起来。
除此之外呢，当时的柯尔克孜族人，还会将英雄娶自天界的神女比喻成月亮。说明其尊贵和美丽。
据说，他们的英雄赛麦台的妻子就叫阿依曲莱克。意思就是来自天界的月亮仙女。（1）”哈萨克姑娘缓慢的介绍着。
据这个哈萨克姑娘说，柯尔克孜人是非常崇拜月亮的。
他们的民族神话中提起，人是上天创造，而天神所创造的第一人叫作“阿依阿塔”，是月亮父亲。
因此，他们那时就将对月亮的崇拜融入了生活之中。
平时会忌讳面朝月亮出恭，如不慎违戒，就必须向月亮忏悔求饶，求得平安。
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