是夫炼心磨志，事事皆为，事事皆行，言之所使人可听，语之使人或可与，此家之所以安、友之所能近，为此必可成也。为人之欲富贵，诚历代之所常事也。虽然今人物欲之胜於古，而为人之事与古同然。余少不知书，以小说而取道。小说者，人情世故也。故“老不读三国，少不读红楼。”余数年前乃有会意，惜天下众人读小说而故事之，无故事而见其人情也。此小说之故事，可谓流之於下品。而读人以为之更下矣。故事之人情如却之书外，书外之故事岂是小说所能道哉！为人之世，余所察见之理，便不知人也。不知人世也。余之所无聊者，一曰无钱利，二曰无婚侣，三曰人情世故也。无钱利者，无人情而世故也。无婚侣者，父母之威逼也。此三者或可而合一，或一而分三，皆为我之无聊而痛也。余之无能，由造於今日；余之无聊，由造於今日；余之悲欢，由造於今日。试问今我何为？乃罢无聊而欢乎？
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