试之於人,情淡意深,夫人情者,百世而难之,故意多定於心。然意之正邪,安可辩乎?书之於人,可辩可明也。书虽然不以尽闻,反明其意,察人辩情者,多伤而违心也。是故为人之知,弗书之深浅,而枉读书,焉可明也。忆昔论知书否?吾曰知也。于施其书而就篇之,先以标目,次以首句,或接或转,而以结尾。问其文意,曰不知,其文词不晓,盖以如此,而终日默然。
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