时人观者甚众。
魁星虽未中三元，而民间百姓却仰慕其才华，将他塑造为神，借“魁星踢斗”之题，以求文运高照。
世人把魁星称做大魁星君、是他们心中主宰文章兴衰的神，在儒士学子心目中，魁星具有至高无上的地位，为读书士子的守护神。魁星为北斗星的“璇玑杓”，即是北斗七星的第一至第四颗星，这四星为“魁”，其余三星为“杓”。成为主宰文运之神，奉为天上的文曲星下凡，渐渐成为民间重要的信仰之一。
话说寄存在魁星身上的这一股气体，在领略了真正的才气后，返回了各维的边界。
就在他准备在剩下的“恐维”、“惊维”、“味欲维”、“触欲维”中选择一个有兴趣的维度进去之时，它却感觉到心下不安，忙往“忧维”中观看，但见自己的另一股气体有难，忙进入忧维中助阵去了。
对了，各位看官，也可能有一丝的先知先觉，对了，这股气体变成了吕后的肉身，为清风化解危机来了。
话说，仙鹤和清风回到天山三日后，仙鹤感觉到了吕后肉身的现身，心下大喜，知道这是有贵人相助，这三天里，仙鹤衔来清泉雨露，浇灌四叶草，四叶草渐渐周身血脉已通，叶片上的小洞也已经长合，于是仙鹤化回道士，四叶草变回清风，乘坐云彩去寻吕后去了。
这吕后的肉身又藏于何处呢？道士只是感知到了，吕后的肉身现身了，却不知何处？清风却知道肉身的下落，因为他和化身为吕后肉身的气体本来就是同出一枝。
天道轮回、因果循环，这吕后的肉身投身在一头猪的身上，就是在正常不过的事了。
但是自从气体投身于猪身上之后，就没有了仙气，无法给清风报信；而清风也只知道吕后的肉身在一头猪的身上，可是世上的猪那么多，如何去找这头猪呢？
话说，妖族统治了人类，妖王比干给众妖下达了不许扰民的诏书后，就独自一人返回了天山腹地他们的大本营，苦思保全他们妖族全族的大计去了，妖族的大小事务就交给了妖族太子处理。
前面介绍了那么多人物，但只介绍了妖族太子的基本长相：三足单臂，有脸部的轮廓，长着一圈的耳朵，但只有一张嘴，佝偻着身子。
这些都是他后来变异的，话说这妖族太子可是大有来头，原来的时候也是一位风流倜傥的真命太子，他就是秦始皇嬴政的大儿子，公子扶苏。
对于公子扶苏历来也是多有争议，为了探寻一二，还是慢慢从他的名字开始吧：
扶苏其名来源于《山有扶苏》，“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容，出于《诗经》，香草佳木之意。中国大一统之始皇帝，嬴政亲自为其取名，可以看出对于此子的喜爱程度，应该寄托着他无限的期望，以及帝国未来命运的嘱托。
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