就像母亲所交代的那些话一样,都是对自己有用的东西。
特别是经历吕松,徐诚之事后,他更加清楚,功法宝物,灵药凶兽本身并非大邪大恶之物。
邪恶的是想得到它们,并使用它们的人。
且现在,他已算得上四面楚歌,洞府外面,追杀之人虎视眈眈,而这些人的理由很简单,就是一个字——利。
你能说钱邪恶吗?
当然不能!
邪恶的是使用它,以及用以作恶之人。
此等情况,为了保命,林凡唯有想办法提升实力一途。
而提升修为并非一日之功,能提升的就只有这些外在东西。
做好准备,说干就干!
这一向是他的风格,既然做出决定,就开始血祭装备。
血祭术虽然名头响亮,但经过数万年打压,真正的血祭术早已失传,程香知道的更只是一些皮毛。
试想一下,一个固元三阶修士又如何懂得那天地不容之术。
可就连这皮毛之术,也曾引起轩然大波,这是后话,暂且不提。
血祭术只是炼器术的一种,说来话长,其实做起来很简单,就像开始介绍的那样,祭炼过程需融入自己的心血意念。
话虽简单,可做起来却是复杂无比。
所谓的心血意念包括人的血肉,意识,灵魂,几乎相当于把整个人融入进去。
这么说来,血祭装备法宝就等于祭炼自己,让自己融入装备当中,让其有血有肉,以至有灵,从而诞生灵性、灵识、灵智,最终形成器灵。
如此一来,便能实现低阶装备法宝也能诞生器灵的目的。
而一些冷血狠毒之辈,修炼血祭术之后,为了让器灵变强,不惜屠戮成千上万的人或其它生灵,导致生灵涂炭,天怒人怨。
这也是血祭术为何被称为禁术,妖法邪术的原因之一。
经由血祭术祭炼的装备法宝,由于从一开始便沾染血气,所以大多数都是嗜血之物,威能极大,邪气很重。
基于血祭之物都是血器邪器,因此它对祭炼者,使用者都有极大要求。
第一,要舍得付出,付出的东西包括血肉,生命,魂魄,如此方能蕴养器灵,增强器灵威力。
第二,实力足够强大,如此才不会被器灵反噬。
如若不然,最终便是沦为妖魔,下场凄惨。
当然,这说的是血祭术高深阶段,最低也是灵器级,并非宝器这一类别。
而程香身为人母,自不会将那些过于歹毒的东西教给林凡。
教给林凡的,也就只是血祭术最低等级的一层:融血入器,祭炼出血器。
血器,那是比杀器更高一级的器物,如果非要定义清楚的话,想当于正统炼器术炼出的宝器级别的东西,只不过因血器噬血,威能比宝器大了数倍而已。
抛开一切,单纯本质上来说,其实不管是宝器血器,都是杀器。
人炼出装备,除了用以防身之外,最终目的还是用于伤人杀敌。
只不过在不同人手中,用在不同用途,不同地方,不同目的才有了好坏之别。
就比如上古名剑——诛仙,虽是神器,能斩妖除魔,但却因满含天地神魔戾气,又能反噬其主。
归根结底,一切还是在于使用它的人。
人才是决定器物正邪的最终原因。
言归正传。
林凡对着三样宝物思考一会,最终决定从橙色小木剑开始祭炼。
在此不得不说,血祭术有一便利之处,它可以跳过材料这一环节,直接祭炼已成形的杀器宝器,将它们转化为血器。
呵呵,估计这也是血器术不为正派所容的原因之一吧。
橙色小木剑是二阶宝器,灵威不弱,若是林凡还没进阶,则根本无法对其进行祭炼。
其实到现在,他也还不想修习血祭术,因为灵识不够强大,加上血祭实在是太过耗损气血。
可现在性命攸关,他修为又太低,如果没有强*宝傍身,恐怕一出这地底洞府,就会被满山遍野的追杀之人剁为肉酱。
已没有退路,那就开始吧。
第一步,先要把木剑主人留下的封印抹除,也就是吕松的精神力。
每一样法宝,兵器,装备,要想将其威能完全发挥,必须用自身修为驱动,修为越高,其威能就会越大。
为了防止他人抢夺等原因,一般人都会设下封印。
吕松已死,封印之力随之减弱,加上林凡此时已是固元二阶,很轻易就将封印解开。
“原来这是用二阶土系灵木橙叶木炼制的飞剑,因橙叶木树叶是心形,所以这把飞剑叫橙心剑。二阶上品。”
灵识探入飞剑内部,查看一番后,林凡若有所悟的点点头,喃喃自语。
“从今日起,因你是我林凡第一把血祭之物,所以叫你血心剑。经血祭术祭炼后,你虽还是二阶宝器,但威能将会大幅提升,堪比三阶宝器,等于暗中晋升一阶。”
林凡神情肃然,接着划开左手臂,然后将血液滴到橙心剑上面,开始第一次血祭。
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